Le défi de la paix au Burundi. Théorie et pratique
Calmeyn Stefaan ; Musabyimana Tatien ; Reychler Lu
L'HARMATTAN
19,00 €
Epuisé
EAN :9782738473431
La nécessité de mieux comprendre un conflit, pour pouvoir le résoudre durablement, est le point de départ de cette étude. L'établissement d'une paix durable, sur fond de démocratie, dans une zone de conflit prolongé voire chronique, occupe les hommes politiques autant que les chercheurs : les " politiques " tentent le sauvetage de la paix ou son rétablissement par la négociation entre protagonistes-belligérants ; les chercheurs élaborent une technique de prévention, gestion ou résolution du conflit, à partir d'analyses multidisciplinaires. Ici, le Burundi sert de cas d'école. Des décennies de violences impunies ont entraîné ce pays dans une logique de guerre civile de laquelle ses élites ont du mal à sortir. L'analyse du terrain, confrontée à la méthodologie préconisée, sert à mettre en relief les points forts et la faiblesse des interventions extérieures destinées à prévenir les violences ou à y réagir. La partie conceptuelle de cette étude traite de la prévention des conflits et de la stimulation d'un processus de pacification durable, grâce à l'analyse anticipative de l'impact des différentes options politiques sur la dynamique conflictuelle. La partie empirique, qui suit, décortique le conflit burundais à travers des entretiens, articles, documents, discours, rapports, émanant de nationaux et d'étrangers engagés dans la transformation constructive des données du conflit.
Nombre de pages
203
Date de parution
01/04/2000
Poids
280g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782738473431
Titre
Le défi de la paix au Burundi. Théorie et pratique
ISBN
2738473431
Auteur
Calmeyn Stefaan ; Musabyimana Tatien ; Reychler Lu
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
280
Date de parution
20000401
Nombre de pages
203,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Les Exercices spirituels de saint Ignace de Loyola, la redécouverte de l'exégèse rabbinique, le ressourcement patristique et l'apport de la tradition médiévale et monastique, les questions posées par la modernité et les défis soulevés par la culture contemporaine, ont conduit le jésuite belge Albert Chapelle (1929-2003) à réfléchir les principes d'une herméneutique théologale enracinée dans la Tradition et hospitalière à l'égard des exigences rationnelles du christianisme. Si, comme le rappelle ce théologien. c'est à partir de l'alliance toujours renouvelée entre la Parole de Dieu et la réflexion que la théologie devient éclairante pour l'anthropologie et que la théologie morale se constitue, il importait encore d'expliciter comment cet enracinement dans l'intelligence spirituelle de l'Ecriture met en lumière " la grandeur de la vocation des fidèles dans le Christ et leur obligation de porter du fruit dans la charité pour la vie du monde ". C'est en réintégrant de façon tout à fait originale la doctrine traditionnelle du quadruple sens de l'Ecriture que l'auteur articule les disciplines théologiques à partir de leur organicité sacramentelle, qu'il déploie une anthropologie théologale, qu'il nous achemine vers une théologie morale de la résurrection
Voici l'homme". Cette parole dite par Pilate au moment de la condamnation de Jésus résonne dans l'histoire depuis deux mille ans. A nos interrogations sur notre humanité, la Bible apporte une réponse. Pour apprendre à se connaître et découvrir le sens de nos vies, quoi de plus juste et de plus vrai que le regard de Dieu sur l'homme ? Parcourons ensemble cette révélation de la Bible à travers la genèse de l'homme et de la femme, la voix des prophètes, la vigueur du décalogue, la libération des béatitudes, pour comprendre comment, grâce au Christ, nous avons la possibilité d'une vie nouvelle. Un parcours qui est une véritable catéchèse sur l'homme. Marie-Laetitia Calmeyn, Docteur en théologie, enseigne au Collège des Bernardins à Paris. Elle a été nommée, en 2018, experte pour la congrégation de la Doctrine de la Foi.
Chapelle Albert ; Massie Alban ; Calmeyn Marie Lae
En 1956, G. Fessard publia le premier tome de La Dialectique des Exercices spirituels de saint Ignace de Loyola. Trois ans plus tard, parut le premier volume de L'Exégèse médiévale d'H. de Lubac. Le concile Vatican Il reconnut l'Ecriture sainte comme " l'âme de la théologie ". C'est cette triple inspiration qui poussa A. Chapelle, avec l'aide de G. Chantraine et de J. Radermakers, à fonder en 1968 une nouvelle école de théologie, l'" Institut d'études théologiques " de Bruxelles. Dans ce précis méthodologique, A. Chapelle montre comment les grandes disciplines de la théologie (exégèse, dogmatique, morale et théologie fondamentale) s'abreuvent aux sources de l'Ecriture relue selon les quatre sens: littéral, allégorique, moral et mystique. Après une étude sur Hegel, l'auteur se confronte à Kant, Husserl, Nietzsche, Feuerbach et Marx, et, à cette occasion, il expose clairement et vigoureusement ses options intellectuelles. Il décrit ensuite les diverses formes de conversion qu'exige l'entrée en théologie, selon la formation préalable des étudiants: tout acquis antérieur est à la fois une aide et un obstacle. Enfin, il présente le fonctionnement de l'institut qui, depuis 45 ans, relève le défi de la crise post - conciliaire et de l'athéisme croissant en Occident.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...