Jean-Paul II et les fidèles laïcs. La double mission du laïcat

Roy ne suis, ne prince, ne duc, ne comte aussi; je suis le sire de Coucy", telle était la fière devise d'Enguerrand III, le bâtisseur du château dont il ne reste que ruines, mais quelles ruines! Avec modestie, qu'il me soit permis de m'inspirer de cette devise: "Historien ne suis, ni écrivain, ni savant I je suis le fruit de mes lectures." D'année en année, mes préférences sont allées au livre d'histoire, à l'histoire régionale en particulier. Au gré des dates qui ont marqué le millénaire, force est de constater que les batailles, les guerres et les traités, les sièges et les destructions, les regroupements industriels et les délocalisations ont laissé une trace durable dans l'évolution politique, sociale et culturelle des populations des pays du Nord. Nos terres et nos richesses ont été convoitées, pillées ou détruites tout au long des siècles par des voisins qui se disaient "amis", parfois plus redoutables que ceux qui s'annonçaient comme "ennemis". De ce passé, que reste-t-il dans la mémoire collective? Le simple fait que nos pays du Nord vivaient en marge du royaume de France a eu pour conséquence que nous n'existons pas ou peu dans l'Histoire de France... jusqu'au jour ou le roi fait son entrée "en sa bonne ville". Il y a peu de temps, Jacques Duquesne m'avouait: "Notre histoire, la nôtre, personne ne me l'a jamais enseignée à l'école."

Mesdames et Messieurs, le décollage est imminent, accrochez vos ceintures. La Compagnie des Béatitudes tient à vous avertir : ce vol ne vous laissera pas indemnes. Soyons francs, il risque même de vous chahuter beaucoup et de vous emmener très loin - là où vous ne voudriez, pas forcément aller. Son pilote est un doux-dingue qui aime les cascades, ne respecte pas les plans de vol et assure que " Dieu est le seul maître à bord ". Hélas, nous n'avons pas pu trouver mieux que cet énergumène pour prendre les commandes. Il y a dans ce Doudou 007 des mercenaires qui sulfatent, des dérapages incontrôlés, des contrats marrons, des télégrammes codés, de la sueur, des larmes, des armes, une femme très belle, des rendez-vous d'amour, des déchirures, des missions très spéciales, des cascades acrobatiques, des changements de vie qui ne le sont pas moins... On ne s'essouffle pas à le suivre du Maroc aux Etats-Unis, de Murinais à la Chine, des paroisses de la France profonde aux villages perdus de l'Amazonie, car sa quête, d'un bout à l'autre, est celle de l'Amour. Cette vie de tête brûlée - et de cœur brûlant - pourrait être un scénario de film tragi-comico-mystique. Il s'intitulerait " Le chevalier du Ciel " et serait réalisé par Lord Godfinger. Luc Adrian.

Nous vivons sans doute une fin de cycle de vie d'anciennes technologies disciplinaires et totalitaires. Les techniques basées sur le contrôle des corps (les disciplines), des populations et des pensées (les idéologies totalitaires) marquent le pas. Cependant, les avancées technologiques rapides offrent des opportunités pour des projets d'écoute et de couverture vidéo de gronde ampleur. Les logiciels de reconnaissance faciale, les drones équipés de caméras, les systèmes de localisation implantables posent à nouveau de manière aiguë la question des libertés pour une démocratie du XXIe siècle. Ce livre fournit tous les éléments du débat, tels qu'ils ont été proposés à un jury de citoyens pour la première " conférence citoyenne " organisée sur ce thème. Cette procédure de " conférence citoyenne " a permis d'évaluer finement les dispositifs de télésurveillance. Ce livre invite à penser la démocratie pour le XXIe siècle. Le vingtième siècle s'est bien souvent limite à une définition " conseilliste " de la démocratie c'est-à-dire à la simple revendication d'un partage du pouvoir de décision. Cette évaluation participative des technologies préfigure une démocratie réflexive, préservant et aménageant des gains de liberté dans le changement technologique.