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Un renouvellement décisif de notre perception du théâtre romantique à l’aune de son support de publication, des œuvres canoniques de Sand, Vigny ou Musset, aux auteurs plus méconnus.Le « spectacle dans un fauteuil » n'appartient pas qu'à Musset. Entre 1829 et 1851, en plein bouleversement de la sphère médiatique et du monde dramatique, la presse devient pour les dramaturges une voie d'accès au public, à côté de la scène, à défaut d'un théâtre pour les accueillir. Pièces à lire intégralement en feuilletons ou simples extraits, saynètes, articles dialogués, c'est un pan entier de l'écriture dramatique romantique qui a été « médiatique » et que le travail d'Amélie Calderone permet de redécouvrir. Son étude de près de 120 titres de presse renouvelle notre perception des acteurs et l'interprétation des textes, des ?uvres canoniques de Sand, Vigny ou Musset aux auteurs aujourd'hui plus méconnus, des genres traditionnels aux formes dramatiques longtemps négligées (le mélodrame, la féerie, le proverbe dramatique, etc.). Au croisement de l'histoire du livre, de la littérature et des pratiques de lecture, mais aussi de l'histoire culturelle et politique, cette étude est le point de départ d'une compréhension plus juste de l'évènement littéraire du romantisme.Chargée de recherche au CNRS et membre de l'UMR Ihrim (Institut d'histoire des représentations et des idées dans les modernités), Amélie Calderone est spécialiste du théâtre du XIXe siècle et des ?uvres de George Sand.

En partant de la pizza à l'ananas, Bartolo Calderone explore les mythes, les images, les traditions et les pratiques qui entourent aujourd'hui le disque de pâte le plus célèbre au monde. Le livre raconte comment la pizza est devenue l'un des grands symboles de la gastronomie mondiale, à la croisée des migrations et des imaginaires culinaires. Corniches gonflées, images façonnées pour les réseaux sociaux, culte du mou, arômes synthétiques de truffe ou retour du levain naturel composent un paysage où la pizza n'est plus seulement un plat populaire. Elle est aussi un objet culturel, économique, esthétique et symbolique. Le livre s'organise en trois parties. La première revient sur les récits fondateurs et les fictions construites autour de la pizza. La deuxième s'intéresse aux nouvelles esthétiques de la pizza contemporaine, qui orientent notre manière de la regarder et de la juger. La troisième est consacrée aux pratiques, avec le levain naturel, les farines, la fermentation, la saisonnalité. Cette dernière partie est ponctuée de recettes proposées par des personnalités du monde de la culture et de la gastronomie. Autant de manières de rappeler que la pizza n'est pas une forme figée, mais une surface d'accueil, de mémoire et de liberté.

Est-il vraisemblable de penser que les ingénieurs de la NASA avaient lu le roman de Jules Verne quand ils projetèrent de conquérir la Lune avec Apollo 11 ? Toujours est-il qu'en 1865, un peu plus d'un siècle avant l'alunissage de la capsule américaine, notre compatriote avait imaginé qu'un projectile creux pourrait gagner "ce nouveau continent des airs". Le brillant concepteur de cette modernissime machine, Ardan, était français : la réalité historique n'a pas validé l'hypothèse romanesque, mais peu importe, la littérature nous fait voyager beaucoup plus facilement !