Claude Cahun

La suite des Héroïnes, en partie publiée du vivant de Claude Cahun en 1925, n'avait jamais été rassemblée dans son intégralité. Ces nouvelles présentent quelques grandes figures féminines légendaires qu'elles s'attachent à détourner de leur représentation traditionnelle. Les mythes de Dalila, de Judith, de Sapho, de Cendrillon, de Salomé, de l'Androgyne, de Hélène, d'Ève doivent être rectifiés, littéralement remis en jeu. La méthode est ludique et subversive. Se dégage une image de la femme insolite, parfois féroce, où s'inversent les genres, où se déplacent les inclinations sexuelles, en un métissage d'innocence et de perversité qui esquisse un autoportrait kaléidoscopique de Claude Cahun elle-même.

Résumé : On pourrait dire d'elle qu'elle fut assurément un être entier, échappant cependant à toute identité, et qu'elle fut ainsi, jusqu'au trouble, infiniment complexe et singulière. Proche des surréalistes, amie d'Henri Michaux et de Robert Desnos, notamment, Claude Cahun (1894-1954) est l'auteur d'une oeuvre étonnante : littéraire, théâtrale, plastique et photographique. Le présent volume s'est intéressé à l'oeuvre écrite de Claude Cahun. Et tout particulièrement à ses nombreux articles, en choisissant parmi ceux-ci les plus remarquables et les plus emblématiques de l'écriture de Claude Cahun, tels qu'ils furent rédigés entre les deux guerres et publiés dans des revues telles que Minotaure, Le Mercure de France, Le Disque vert ou L'Amitié...

Issue de la grande bourgeoisie intellectuelle, nièce de Marcel Schwob, Claude Cahun (1894-1954) commencera très tôt à associer l'écriture et la photographie. Elle collabore au Mercure de France, au Journal littéraire et publie Vues et Visions, Aveux non avenus et Les Paris sont ouverts.Au début des années trente, elle affirme son orientation politique, rejoint l'extrême gauche intellectuelle, et s'associe au mouvement surréaliste. Entre 1940 et 1944, elle résiste à l'occupation allemande.Dans son oeuvre, elle fera valoir son « androgynie », sa volonté de dépasser les genres sexuels et de cultiver sa singularité. Claude Cahun aura été de toutes les grandes causes de son temps: émancipation des moeurs, révolution sociale, lutte contre les totalitarismes, subversion poétique.

Résumé : "Quand on renonce à créer, il ne reste plus qu'à détruire : car aucun vivant ne peut se tenir debout ? immobile ? sur la roue du destin."