Des parents comme les autres ? Homosexualité et parenté

Si on peut avoir plusieurs figures de père ou de mère, si les pères et les mères ne vivent pas toujours ensemble, si des enfants de plusieurs lits cohabitent, n'est-ce pas le signe que la famille traditionnelle n'est plus la seule possible ? Dès lors, gays et lesbiennes ne peuvent-ils devenir " des parents comme les autres " ? Comment ces familles d'un type nouveau se mettent-elles en place ? Un regard ethnologique inédit et enrichissant sur un phénomène social hautement controversé.

Certains enfants se trouvent séparés de leurs familles d'origine et confiés à d'autres familles, dites d'accueil. Des liens de parenté peuvent s'instituer entre ces familles d'accueil et les "enfants placés". On se dit alors "comme un frère", "comme une mère", "comme une fille"... Anne Cadoret est allée pendant plusieurs années "parler famille" avec les habitants du Morvan, région réputée pour sa tradition d'accueil des enfants de l'Assistance publique puis de la DDASS. Elle montre comment se construit cette parenté étrange qui ne se fonde ni sur des liens biologiques ou juridiques mais seulement sur des liens sociaux et des sentiments ; cette parenté qui ne transmet ni noms ni biens mais seulement un cadre familial. Elle montre aussi que si forte soit cette parenté d'accueil, elle ne supprime jamais l'interrogation sur la parenté d'origine et les raisons du placement.

Résumé : Les articles réunis ici révèlent le sens donné par une civilisation à la protection de sa nature. Deux grandes séries de questions sont abordées : l'identité des gestionnaires de la protection et l'explication idéologique de cette même protection. Qui sont donc les gestionnaires : seraient-ce l'Etat et ses représentants ? Mais alors lesquels ; et pour quoi faire ? Seraient-ce les utilisateurs : mais encore de quel droit, avec quelle légitimité : celle de s'y intéresser, celle d'y habiter... ? Protection de la nature, histoire et idéologie débute par les études de cas sur la forêt et les marais, traite ensuite de certains acteurs remarquables de la protection : tels les membres de la première société de protection de la nature (créée en 1854) ou les ornithologues actuels ; tels aussi sur un autre registre les néo-ruraux ou, pourquoi pas, les chasseurs. Que signifie protéger sa nature ; quel cheminement avons-nous suivi, quel regard sur notre environnement avons-nous porté pour maintenant "naturaliser" la campagne ? Finalement penser sa nature est une manière de se penser soi-même.

Cet ouvrage reprend les Actes de la IIIème conférence internationale sur l'homoparentalité des 25 et 26 octobre 2005. Les différentes contributions sont des approches scientifiques et politiques de tous les aspects des familles homoparentales. Proposer des études de cas étrangers et les mettre en regard de la situation française permet d'apporter des "ressources" aux débats hexagonaux, car la France est entourée de pays qui développent de nouvelles modalités de reconnaissance juridique de l'homoparentalité.