Les heures défuntes

Elevé par une mère hippie célibataire et légèrement toquée, Ricky a trouvé depuis l'enfance des figures paternelles de substitution dans les superstars du catch. Devenu lutteur à son tour, il partage son temps entre la ligue amateur et un travail de concierge dans un lycée. Un soir de match, il se brise le cou et devient la risée du milieu suite à la diffusion virale d'une vidéo antipatriotique. Cloué au lit, sans le sou, il apprend que sa petite amie de longue date a avorté sans lui en parler. Fatigué de se gaver de malbouffe et de séries télé, il entreprend alors avec sa mère un road trip à la recherche de son père biologique, un Natif américain disparu peu après sa naissance. Plongée dans les limbes de l'Amérique du milieu, celle des dive bars et des trous paumés du Midwest, Rentre chez toi, Ricky ? ! est l'odyssée drôle et mordante d'un éternel adolescent incapable de couper le cordon, balloté par les mutations du monde contemporain et une nostalgie pop enivrante. Gene Kwak affronte dans une langue moderne et percutante les questions d'identité, de mixité et de masculinité d'une façon totalement inédite, rappelant les losers éternels de John Fante, Gus Van Sant ou Daniel Clowes. Gene Kwak est originaire du Nebraska, Rentre chez toi, Ricky ? ! est son premier roman. Traduit de l'anglais (Etats-Unis) par Alice Butterlin.

Une enquête de l'énigmatique capitaine qui ne parle pas le vendredi, Gjurd Hammerschmitt. Gjurd Hammerschmitt est capitaine de police. Mi-alsacien, mi-norvégien, habité par ses fantômes, dont celui de son père, il aime arpenter les rues de sa ville, Colmar, pour leur histoire qui le passionne. L'énigmatique Gjurd ? qui ne parle pas le vendredi ? enquête sur le meurtre d'Éric Meyer, gloire de l'équipe locale de football. Le policier peut compter sur le soutien précieux de sa mère, Aagot, femme aux yeux d'eau, et de la délicieuse Marie-Jeanne, légiste. Il devra aussi avoir recours à sa patience, son sens de l'écoute et son flair pour faire la lumière sur l'affaire et sur cette étrange coïncidence : le meurtre d'Éric serait-il lié à celui qui a frappé les Meyer vingt ans plus tôt? La neige tombe sur les terres maraîchères où sont enfouis mensonges et secrets de famille... De Colmar à Bergen, en passant par Paris et Brest, la vérité surgira, imprévisible et glaçante. Une nouvelle plume du polar.

Depuis 180 ans, les archéologues explorent les sites archéologiques du Proche-Orient à la recherche de cités entrées depuis longtemps dans la légende, à travers la Bible ou la tradition gréco-romaine. Le temps n'est plus à une démarche naïve de confirmation de l'existence de tels cité ou épisode légendaires, car la recherche moderne sur le Proche-Orient ancien s'est nourrie d'un va et vient entre ces légendes (bibliques mais aussi mésopotamiennes), la recherche historique et les travaux des archéologues. Derrière chacun de ces sites archéologiques se dessine par-delà la légende toute une vision d'un monde hautement sophistiqué marqué très tôt par des épisodes catastrophiques, mais aussi par une extraordinaire capacité de régénération, celle de métropoles extraordinairement créatives, d'Uruk à Babylone. Chaque chapitre s'attache donc à évoquer à la fois une thématique issue de récits légendaires, qui est liée à des recherches archéologiques, et à des personnages historiques eux-mêmes souvent pris entre légende et histoire tels Sargon, Assurbanipal ou Nabuchodonosor.

Le Moyen-Orient fut, au IVe millénaire, le théâtre de mutations décisives de l'histoire de l'humanité : la naissance des premières villes, l'invention de l'écriture et de l'État. Uruk, dans le Sud de l'Irak actuel, Suse, dans le Sud-Ouest de l'Iran furent les centres dynamiques de la culture dite d'Uruk à qui on attribue la plupart de ces innovations, qui se seraient par la suite diffusées dans les régions environnantes. Dernière phase de la préhistoire et première étape de l'histoire mésopotamiennes, cette période dite proto-urbaine (4300-3100) fut une époque d'intenses contacts culturels entre divers foyers d'urbanisation. l'espace concerné s'étend de l'Égypte au plateau iranien. À partir de 3700 avant notre ère, ces régions furent affectées à des degrés divers par l'expansion de la culture d'Uruk. Les " Urukéens " ont-ils initié les autres peuples du Moyen-Orient à la civilisation urbaine ? Furent-ils les premiers colonisateurs ? Quelles furent les parts réciproques de la colonisation et de l'acculturation ? Ces questions très débattues sont présentées ici, de façon critique, pour la première fois en France, et enrichies de nouvelles hypothèses sur la mise en place précoce d'un espace d'échanges et de contacts entre les premières sociétés urbaines. Cet environnement favorisa la naissance des grands États de l'âge du Bronze, de l'Égypte à l'Élam, en passant par le pays de Sumer et d'Akkad.