Histoire du droit administratif. De la Révolution au début des années 1970

Résumé : Avant de s'imposer comme un immense metteur en scène, François Truffaut a inauguré une nouvelle façon de regarder les films et d'en parler. Ses articles passionnés pour les Cahiers du cinéma en témoignent. Ce livre, devenu une bible pour tous les cinéphiles, rassemble les articles que Truffaut avait lui-même sélectionnés ? sur les classiques français, les grands d'Hollywood, mais aussi ses " copains de la Nouvelle Vague " et ses réalisateurs préférés : Bergman, Renoir, Chaplin... Le premier de ces écrits, intitulé " A quoi rêvent les critiques ? ", analyse l'ambiguïté des relations entre les créateurs et ceux qui les jugent. " Lorsque j'étais critique, écrit Truffaut, je pensais qu'un film, pour être réussi, doit exprimer simultanément une idée du monde et une idée du cinéma. Aujourd'hui, je demande à un film que je regarde d'exprimer soit la joie de faire du cinéma, soit l'angoisse de faire du cinéma et je me désintéresse de tout ce qui est entre les deux, c'est-à-dire de tous les films qui ne vibrent pas ".

Résumé : Voici la vie d'une famille lyonnaise de boulangers, sous la IIIe République. Paul et Laurence sont respectivement issus de la paysannerie pauvre du Haut Bugey et de parents domestiques de la bourgeoisie lyonnaise. Pour que leurs enfants et petits-enfants aient une vie moins rude que la leur et puissent faire des études, ils ont travaillé jour et nuit dans leur boulangerie. Ils ont traversé deux guerres, l'occupation allemande et ont subi les diverses dévaluations de la monnaie française. Comme Sisyphe remontant son rocher, ils ont reconstitué leur capital afin de le transmettre à leurs petits-enfants, devenus pharmaciens, infirmières, kinésithérapeutes, ingénieurs, professeurs... Leur histoire est celle de nombreuses familles françaises qui ont bâti la France d'aujourd'hui avec ses valeurs républicaines de travail, d'honnêteté et de sens de la famille. Vie de femmes lyonnaises est l'hommage de Claudie à ses grands-parents.

Dans la bonne ville de Lyon, en cette nuit glaciale du 2 janvier 1522, Etiennette Deschamps, l'épouse du cordier Pierre Labé, rentre dans les douleurs de l'accouchement". C'est ainsi que naquit Louise Labé, fille de cordier, épouse de cordier et poétesse. Appartenant à ce que l'on a appelé par la suite "L'école lyonnaise" et surnommée la "belle Cordière" , elle a une place de choix dans l'histoire de la poésie française. Depuis Marie de France et Christine de Pisan, elles sont bien peu nombreuses ces dames françaises à prendre la plume pour versifier leurs peines et leurs souffrances. Au XXe siècle, si riche en poètes, on ne peut citer qu'Anna de Noailles avant 1940 et Andrée Chedid vers 1970. Même Elsa Triolet, auteur de très beaux romans, a laissé l'expression poétique à son époux, Louis Aragon. Muse oui, mais poétesse non, tel est l'emploi des femmes dans la littérature française. Louise Labé, elle, vécut dans un XVIe siècle où tout était possible : "La Renaissance" ! Elle osa prendre la plume et confronter ses poèmes à ceux de ses amis lyonnais, Maurice Scève, Pontus de Tyard ou encore Olivier de Magny. Si ces poètes sont tombés dans l'oubli, les vers de Louise nous touchent encore le coeur, intemporels. Avec les mots les plus simples, elle a su dire les émotions les plus profondes : "Je vis, je meurs ; je me brûle et me noie... " Claude-Françoise Bureau est née à Lyon. Professeur agrégé de lettres à Firminy puis à Lyon, elle a par la suite enseigné à l'école normale de Saint-Germain-en-Laye puis à l'IUFM de Versailles. Elle a publié des ouvrages de pédagogie pratique, un Dictionnaire en herbe pour élèves du cycle 2, quelques livres pour jeunes enfants et plus récemment "Vie de Femmes lyonnaises" aux Editions Amalthée.

Au XXe?siècle, toutes les petites filles de la bourgeoisie euro¬péenne ont lu et relu les ouvrages de la Comtesse de Ségur. Elles se sont enchantées des modestes transgressions à l'ordre social de Sophie, cette fillette pleine de vie, qui les vengeait de l'éducation stricte et conventionnelle qui leur était imposée. En effet, il fallut attendre les révoltes étudiantes du printemps 1968 pour aérer quelque peu l'atmosphère morale et punitive que l'Eglise faisait régner. Le slogan devint alors : Il est interdit d'interdire ! On comprend mieux le succès des Malheurs de Sophie chez les petites filles françaises de cette époque. Cette biographie retrace avec simplicité et justesse le parcours de Sophia Rostopchina, devenue la célèbre Comtesse de Ségur. Elle raconte ses rêves d'enfant, ses chagrins et ses espoirs d'auteure, et éclaire d'un jour nouveau ses plus grandes créations littéraires.