Crise de cabinet

Résumé : On l'achète, on le dévore, on le boude, on le perd en voyage, on le prête à un ami, on vous le perd, on le donne, l'ami vous le rend, on le trouve sur un banc, on l'oublie à la plage, on le retrouve derrière le canapé, on l'ouvre, on le couvre, on l?écorne, on l'annote si affinité, on le jette si inimitié ? Il est notre chose, dans la poche, le cartable, le métro, les toilettes pour certains, le lit pour d'autres, entre nos mains, voire une seule ? Il est l'objet livre. Mais l'avons-nous jamais entendu en tant que sujet d'une libre parole que l'autre, l'auteur, lui confisque dès parution ? Sachons ouvrir l'oeil et l'oreille à sa vraie voix, sa vie, ses rencontres plus ou moins insolites, ses expériences les plus quotidiennes comme les plus extrêmes, son destin propre et unique comme à tout un chacun.

Résumé : Des souvenirs qui remontent à la surface, façon débris flottants, en petits morceaux plus colorés, plus goûteux, ou plus blessants que d'autres, façon puzzle. On les recueille comme ils viennent, polis par l'oubli qui a élimé leurs contours, déformés au rabot du temps et de l'inconscient, avec un angle toujours assez pointu pour percer l'écriture et imposer la nécessité de son reflux. On les dépose sur la page comme des coquillages que tout un chacun pourrait ramasser sur le bord de sa plage intime. Il suffit de leur tendre l'oreille pour les écouter se dire. Ils avertissent de leur authentique désordre et invitent à l'immersion dans un abécédaire mouvant. Et sous l'apparence de puériles anecdotes, émergent quelques scènes primitives qui, avec le recul, n'ont plus rien d'innocent, et où se donnent à lire les épreuves fondatrices, les tentations premières auxquelles on a mal résisté, les perplexités dont on n'est toujours pas revenue, les appels dont on entend encore les échos. On se jette à l'eau sans savoir où on met les pieds, on dévale la pente dans le mauvais sens, on ouvre la bouche à l'inconnu, on se pose des questions sans réponse, on essaye de faire sa place dans la cohue des adultes, on ne se reconnaît déjà plus dans la glace, on tranche dans le vif de son propre corps, on fait connaissance avec le dilemme sous forme pâtissière, et on s'est un peu approchée du grand mystère déjà là dans son obscure menace. Tout cela dans un désordre apparent, mais qui progressivement écrit un alphabet où le moi prend langue avec lui-même.

Résumé : Dieu bâille d'ennui. Que faire, désormais que le monde a été créé ? Plus rien n'est à inventer puisque tout a déjà eu lieu et aura lieu par Lui. Il a abattu tout son jeu. En revanche, les plus astucieuses de ses créatures ont bien trouvé le secret de leur salut : leur atout est le plagiat. Elles se distraient par la copie du modèle, en inventant des histoires, des personnages, des vies, somme toute fort probables. Et si Dieu se donnait un jour de re-création ? S'il se mettait à bouleverser la règle du jeu et à distribuer ses cartes maîtresses autrement ? Et s'il décidait de mélanger les histoires, d'organiser des rencontres impensées, bref de provoquer l'impensable ? Pari tentant auquel Pascal, et bien d'autres, veulent bien participer pour la bonne cause puisqu'il s'agit d'un divertissement divin.

Les programmes politiques sont au coeur de la vie politique des démocraties contemporaines : les promesses que l'on tient, ou que l'on trahit, les débats sur le réalisme des propositions des candidats nourrissent discours politiques et commentaires journalistiques. Cet ouvrage entend ouvrir un nouveau chantier de recherche portant sur l'invention et les usages des programmes depuis le 19e siècle. Comment et pourquoi les programmes sont-ils apparus et comment ont-ils été codifiés et diffusés jusqu'à devenir incontournables dans l'action politique ? Quels sont les acteurs (intellectuels, experts, think tanks, sondeurs...) qui interviennent dans leur production ? Comment les candidats et militants des partis les utilisent-ils, et les appliquent-ils ? Politistes ou historiens, les auteurs de cet ouvrage privilégient une approche empirique sous la forme d'études de cas relatives à différentes époques ou pays. En se penchant sur la genèse historique des programmes, sur leurs usages et conditions de production, et sur les programmes de la gauche française durant les années 1970 et 1980, les études réunies montrent que, loin de constituer de simples catalogues de mesures d'action publique bien identifiables et stabilisées, les programmes et leurs significations sont sans cesse retravaillés et modifiés, interprétés et défaits par ceux qui les mobilisent. L'étude des programmes politiques proposée dans cet ouvrage renouvelle ainsi le regard qui est porté sur la vie politique et sur les idées politiques.