Pour voir clair. Zigzags entre les mathématiques, l'art, la politique et la vie

Qui sommes-nous ? D'où venons-nous ? Où allons-nous ?" Depuis la nuit des temps, les hommes se posent ces questions. Si les scientifiques peuvent avancer des ébauches de réponse, de nombreux mystères demeurent quant à nos origines : comment expliquer, par exemple, l'évolution majeure et soudaine de l'homo sapiens ? Pour certains, l'intervention est divine. Mais pour celui qui sait décrypter les indices disséminés sur notre planète, gravés dans la pierre des sites anciens et d'une impossible perfection pour leur époque ou dissimulés entre les lignes des mythes et des textes religieux les plus importants, la vérité est évidente : une race géante d'extraterrestres a vécu parmi les hommes et a gouverné leur vie. Et dans les pas de ces géants se cache le secret de nos origines... En s'appuyant sur des domaines aussi variés que la métaphysique, l'astronomie, l'archéologie, les mathématiques ou encore la médecine, Michel Brou dévoile dans son second ouvrage un pan méconnu de l'histoire de l'humanité.

La porte du deuxième pylône du temple d'Amon constitue une des réalisations les plus monumentales des Ptolémées à Karnak. Construite au début de l'époque ptolémaïque, elle fut décorée sous trois rois successifs. Ptolémée IV Philopator n'eut le temps que d'appliquer son nom sur la porte basse avant que n'éclate la révolte thébaine. Après avoir rétabli l'ordre, Ptolémée VI Philométor décora en un premier temps la façade de la porte de scènes d'offrandes au dieu Amon. Une douzaine d'années plus tard, c'est le passage intérieur de la porte qui fut gravé. Finalement, Ptolémée VIII Evergète fit graver les textes cosmogoniques du soubassement de la façade. Les textes de la porte décrivent la théologie du dieu Amon dans ses différents aspects. Depuis la création du monde par le dieu, sa ville et son temple sont le modèle sur lequel sont construites les autres villes. Thèbes est le siège du créateur d'où il règne sur le monde. Les scènes décrivent la relation entre Amon et sa parèdre Mout et son fils Khonsou, mais également avec d'autres divinités, telles que Montou, Maât, Isis et Amonet. La décoration définit aussi la relation du dieu Amon avec l'ogdoade et les dieux de Djémé.Textes et images, que nous éditons ici, témoignent de la vitalité de la théologie thébaine à l'époque ptolémaïque, et des pratiques du mythe dans la civilisation égyptienne ancienne.

Une synthèse unique sur le cycle de vie d'une personne handicapée mentale, du diagnostic anté-natal à la vieillesse. Un éclairage à partir de l'état actuel de la législation et des perspectives éthiques. Un livre d'actualité en partenariat avec l'UNAPEI, fédération d'associations qui ?uvre pour la dignité des personnes handicapées mentales. Un ouvrage de référence pour les familles et un outil de réflexion pour les professionnels et les associations concernés par le handicap mental.