Les décolonisations au XXe siècle. La fin des empires européens et japonais

Accusé d'être un " agent de Moscou " puis de " Moscou et Pékin ", d'être le responsable des violences exercées par le régime communiste au Viêt-Nam ou encore un diabolique docteur Fu-Manchu, interlocuteur perfide des Occidentaux pendant les guerres de décolonisation, Ho Chi Minh accède pourtant, aujourd'hui, à une double immortalité : celle qu'on réserve, dans sa culture, aux héros nationaux - avec ce buste de huit mètres installé il y a quelques années à Ho Chi Minh Ville - et celle de l'homme de culture auquel ses admirateurs et les dirigeants de l'Unesco, dans une récente commémoration, ont voulu donner une envergure universelle. C'est dire si le personnage a suscité des appréciations variées, polémiques et contradictoires, dont ce livre rend compte pour la première fois. Au-delà du " mythe Ho Chi Minh ", Pierre Brocheux s'attache au parcours d'un aventurier de la Révolution qui, avant de devenir président de la république démocratique du Viêt-Nam, connut le mépris de la France coloniale et les arcanes de Moscou au temps de " l'internationalisme prolétarien ". Il tente de comprendre comment peuvent s'articuler l'ancrage dans la tradition vietnamienne, la culture communiste et les pratiques du leader charismatique.

L'histoire contemporaine du Vietnam est dominée par l'occupation du pays par les Français, par trente années de guerre et par la résilience d'un Etat national séculaire. Grâce à sa connaissance des sources vietnamiennes, américaines et françaises, Pierre Brocheux propose un récit original, en même temps que l'analyse, de la gestation douloureuse d'un Vietnam moderne. Il souligne combien le moment colonial, pour avoir été un intermède court à vue historique, a transformé la société et la culture nationales. Pour autant, le Vietnam n'est nullement "sorti d'Asie pour entrer dans l'Occident": qu'il s'agisse de religion, de mode de vie et de pensée, de vision de l'avenir, le Vietnam contemporain offre le spectacle étonnant de sédimentations nettement repérables depuis le lointain héritage Viêt jusqu'à l'apport chinois ou américain. Cette synthèse pionnière permet de comprendre la place particulière du Vietnam dans l'Extrême-Orient d'aujourd'hui comme dans la mémoire française.

Grande figure du communisme international, Hô Chi Minh (1890-1969), le père de l'indépendance vietnamienne, a pâti ces dernières décennies des révélations sur les crimes de Staline et de Mao, ces tyrans rouges sur lesquels pèse désormais l'opprobre universel. Loin de redonner une virginité à " l'oncle Hô ", l'auteur démêle les fils de la vie agitée de ce redoutable homme d'action, qui changea cent fois d'identité et connut l'exil pendant plus de trente ans dans toutes les régions du globe avant de devenir cette icône figée, emprisonnée sous la chape de plomb d'un mausolée qu'il désavouait. Du jeune mousse parti explorer le monde â bord d'un paquebot au président de la République démocratique du Viêt-Nam impuissant face à un conflit meurtrier, la longue vie de Hô Chi Minh s'inscrit au cœur des événements décisifs des pays dans lesquels il vécut : la naissance du PC français, les purges sanglantes de Staline, la montée en puissance de Mao, la constitution du bloc soviétique, les guerres sino-japonaise, d'Indochine et du Viêt-Nam. Ni théoricien de la révolution ni stratège militaire, l'homme, brillant, exploita ses talents de diplomate, favorisés par un réel pouvoir de séduction et une curiosité toujours en éveil. Résolument empiriste, il tenta avec sincérité d'adapter le léninisme à un pays longtemps soumis à la domination coloniale, explorant entre les deux " pays frères ", Chine et URSS, une " voie nationale " qui ne sut pourtant éviter les excès de la dictature du prolétariat.

Le début de la colonisation française au Viet Nam sous le Second Empire conduit à des changements dans l'économie d'un pays plutôt agraire et peu tourné vers le monde extérieur et la mer. Le début des cultures "industrielles" (hévéa, café), par exemple, va introduire des structures économiques jusque-là inexistantes; mais la population, les systèmes de production et les réseaux d'échanges traditionnels sont toujours présents et le colonisateur devra faire avec. Du colonialisme vecteur du capitalisme à l'indépendance dans le cadre d'un régime communiste, les transformations économiques du Viet Nam reflètent une histoire mouvementée depuis un siècle et demi, histoire économique encore peu étudiée.