La démocratie étouffée par l'Etat. L'étatisme, idéologie dominante en France

Sur la base d'une vulgarisation synthétique de sources incontestables (rapports de la Cour des comptes, de l'Inspection des finances, du FMI, etc.) l'auteur met en évidence les dérives économiques et sociologiques de la démocratie contemporaine à l'origine de la dette française. L'étroit chemin qui permettrait de stabiliser la dette sans trop dégrader la croissance passe par un assouplissement monétaire et une politique économique visant à restaurer la compétitivité, une réduction du nombre excessif des collectivités publiques.

Depuis trois décennies, parlementaires, ministres et permanents syndicaux sont majoritairement issus du secteur public. Ils méconnaissent les impératifs de la production compétitive de biens et services dans un marché ouvert sur le monde. Ils ont favorisé le développement des entités publiques et de l'Etat-providence au détriment de la société civile et de l'emploi privé. Faisant fi des acquis de 1789, ils ont démembré l'Etat et débudgétisé une fraction importante des impôts, voté des budgets en déficit tous les ans depuis trente-cinq ans et une fiscalité inintelligible, instable et antiéconomique. La population est désormais excédée par les prélèvements obligatoires, les gabegies de la sphère publique et exprime son "ras-le-bol fiscal" avec de plus en plus de vigueur. En fait, la bureaucratie française cogérée par les syndicats a pris le pas sur la démocratie, réduisant par une réglementation kafkaïenne les libertés des actifs et déniant au peuple son droit fondamental de contrôle des recettes et dépenses publiques. Le temps est venu de restaurer une véritable démocratie pour éviter une révolution et sauver l'économie. Ce qui implique de revenir au contrôle par le Parlement des agences de l'Etat, de rebudgétiser les impôts affectés, de nationaliser la Sécurité sociale, de consolider les deux lois de finances en une seule, de réduire le nombre de collectivités locales en les fusionnant, et de diminuer l'emprise des syndicats sur les administrations et les entités publiques.

«Y a-t-il dans la chaîne rouillée qui nous lie à notre ascendance des maillons qui seraient d'or ?» Les personnages de ce récit ont vécu une expérience qui ne peut être rééditée dans les temps modernes : l'aventure coloniale dans un pays, le Vietnam, dont tous sont revenus envoûtés. Ils y furent militaires, médecins, professeurs, administrateurs, planteurs, commerçants ou entrepreneurs. Les descendants de milliers de coloniaux retrouveront dans ces chroniques indochinoises des similitudes avec les histoires empreintes de nostalgie que leurs contaient leurs aïeux.

La Chine, c'est tout simplement l'autre pôle de l'expérience humaine selon le sinologue Simon Leys. Voir, comprendre, ressentir ces différences fondamentales : tels étaient les buts de l'auteur qui implantait une entreprise du secteur culturel à Shanghai. Accompagné de sa femme artiste-peintre, il a effectué cinq voyages à travers la Chine : Pékin, Shanghai, Luoyang, Xian, Xiamen, Hong Kong, Suzhou, l'île de Hainan, Kunming, Dali, Lijiang, Huangshan, Guilin, Yangshuo… et bien d'autres lieux. Un voyage à travers les territoires et une plongée dans la culture : le bouddhisme, le taoïsme, la pratique du qi gong, le sage Confucius, le légiste Hanfeizi, la poésie du yin et du yang, la sexualité, le sort des Tibétains et des Ouïgours, le socialisme de marché, la beauté particulière des paysages et de l'architecture… et la langue, cette grande muraille culturelle qui va peser sur l'avenir du monde. La période couverte de 1997 à 2004 était idéale : la masse des Chinois n'avait pas encore envahi les sites remarquables.