La médecine humanitaire. 2e édition

Qu'est-ce que la médecine humanitaire ? Celle qui s'adresse à des populations marginalisées, éprouvées par une crise ou privées d'accès aux soins. Celle qui s'exerce sans autre objectif que de se rendre utile. Tout membre d'une organisation oeuvrant dans ce domaine se reconnaîtra sans doute dans cette définition.Mais au-delà de ces principes essentiels et partagés, les situations sur le terrain conduisent à interroger les enjeux, les limites, les contraintes politiques, les paradoxes, les développements possibles de cette médecine. Car, plus que dans l'acte, ce sont les situations qui font la spécificité de la médecine humanitaire et que Rony Brauman nous invite à comprendre.

La médecine humanitaire est constituée par un ensemble de pratiques qui ne se relient pas aisément entre elles: chirurgie et médecine de guerre, dispensaire de brousse, opérations de sensibilisation aux problèmes de santé dans les pays pauvres, équipes d urgence en situations de catastrophes, campagnes de vaccination, éducation sanitaire, aide aux populations marginalisées des pays riches, conseil en santé publique... toutes ces formes d action relèvent de la médecine humanitaire dès lors qu elles sont mises en oeuvre par des organismes et dans des circonstances qualifiés d humanitaires. Le cadre de l action et l intention affichée des acteurs en délimitent le champ, et non un corpus de techniques. Cette définition peut sembler insuffisante en ce qu elle rassemble sous une même appellation des objets très différents, tant du point de vue du contexte de l action que du statut des organisations impliquées. Pour comprendre ce qui distingue et ce qui unit les différentes formes de la médecine humanitaire, il faut revenir sur les circonstances de son émergence dans le temps et, en s appuyant sur des exemples concrets, en cerner peu à peu les contours, les enjeux, les réussites, les écueils comme les développements probables.

Depuis le début de la deuxième Intifada en septembre 2000, le conflit israélo-palestinien est devenu un « marqueur » idéologique en France. Les hostilités entre « pro-palestiniens » et « pro-israéliens » se mêlent aux empoignades sur islamophobie et judéophobie. Des camps se sont formés, dont Rony brauman et Alain Finkielkraut peuvent, à leurs corps défendants, apparaître comme les porte-étendards. Simultanément praticien et analyste lucide de l'humanitaire, ex-gauchiste nourri au lait antitotalitaire, « extrémiste de la démocratie », Brauman ne cache pas sa réserve à l'égard du projet sioniste lui-même. Quant à Finkielkraut, défenseur passionné de l'universalisme principiel qui a fait de lui un Français emblématique, il est aujourd'hui l'avocat malheureux de la singularité juive. Sur ce champ de bataille que sont les médias, les coups donnés ont fermé toute possibilité d'échanges d'arguments. On ne peut donc que se féliciter qu'ils aient accepté de dialoguer.

Cofondateur de Médecins sans Frontières, Rony Brauman exprime souvent, â travers des chroniques et des conférences, des points de vue singuliers sur la politique étrangère. Ses idées sont salutairement détachées des courants convenus. Dans ce livre, Diplomatie de l'ingérence, Rony Brauman bouscule les certitudes journalistiques et développe son opinion sur un droit d'ingérence qui fait plus de morts que les régimes qu'il veut combattre. Il évoque avec pertinence les interventions en Irak, Somalie, Kosovo et Libye démontant les constructions médiatiques qui manipulent l'opinion occidentale et l'usage politique de la question humanitaire.