Réflexion autour d'Alain Badiou et Toni Negri. Pour une sociologie des intellectuels révolutionnaire

Adam Brahimi-Semper dresse ici le portrait de son aïeul le professeur Gottfried Semper, un architecte émérite aux infl uences culturelles multiples et révolutionnaires. Théoricien, artiste, constructeur, écrivain, il est un des acteurs majeurs du XIXe siècle. Son principe du revêtement et ses recherches sur l'art primitif explorent une nouvelle dimension de l'architecture, à l'opposé des théories courantes de son époque. La synagogue Semper est la parfaite illustration de cette originalité qui associe les aspects techniques et constructifs à la perspective artistique. Première synagogue entièrement décorée dans un style oriental, elle résulte d'un souhait exprimé par la communauté juive de Dresde d'avoir un lieu de culte à son image. Le livre en laisse un véritable souvenir commémoratif, à défaut de pouvoir admirer aujourd'hui cet édifice.

En France, on considère comme littératures francophones celles qui utilisent le français comme langue, mais pour exprimer leur propre culture et civilisation, différente de l'hexagonale. La question de la langue est intimement liée à celle de ces littératures, au moins de deux façons. D'abord parce que le français a dû s'adapter et parfois se modifier pour exprimer des réalités différentes de celles dans lesquelles il s'est progressivement constitué en langue nationale. Ensuite parce que ces autres réalités, en retour, l'ont enrichi et ont contribué à son évolution. Il fallait inventer pour le dire une démarche qui permette de croiser les faits de langue et les faits littéraires. La présence du français hors de France est presque aussi ancienne que son développement sur le territoire qui s'est peu à peu constitué comme français. Historiquement, on suivra au fil des siècles cette double installation et confirmation du français comme langue. Du fait de cette histoire, les littératures francophones occupent des territoires géographiques bien distincts, groupés en plusieurs ensembles, dont certains correspondent à d'anciennes colonies. Mais les littératures nationales francophones ne se sont le plus souvent développées qu'après la décolonisation. La francophonie ou usage du français hors de l'Hexagone pose évidemment des problèmes qui constituent une problématique d'ensemble, même si ses aspects sont parfois contradictoires, l'usage du français étant tantôt revendiqué tantôt contesté, tantôt prôné tantôt combattu. Il n'y en a pas moins une thématique commune aux littératures francophones, ici étudiées à travers une dizaine de sujets récurrents.