Le Groupe de recherche-action Jeunes et espace public (GRAJEC). Comment un collectif d'acteurs de l'

Résumé : " Ça y est, la durée du visa est écoulée. Me voilà sans papiers et ma réserve d'argent est épuisée. je n'achète plus que du riz... Le patron de ma nouvelle épicerie n'est en réalité qu'un gérant. Il finit son contrat à la fin de l'année et je suis obligé de partir en même temps que lui. Pas de chance, cette fois il n'y a pas de place ailleurs. Sans papiers et sans travail. Aïe ! " Un incident de plus ou la fin du difficile parcours imposé par la quête du pays des Droits de l'homme ? Brahim Charifi raconte son quotidien avec ses mots et son humour. Ou comment survivre en France, pays du droit et de la liberté...

A partir d'une enquête sur la dénonciation et le traitement législatif des crimes racistes commis contre des immigrés et des descendants d'immigrés maghrébins durant les années 1970, 1980 et 1990, cet ouvrage restitue une histoire trop méconnue et éclaire le débat sur l'existence d'un racisme structurel en France. La confrontation inédite des données mobilisées permet de replacer cette notion dans la trame de violence ouverte par la colonisation. Fondamentalement, ces données mettent en évidence un racisme qui fait système au sein de la société française en se manifestant aussi bien à l'échelle individuelle qu'institutionnelle. Rachida Brahim a constitué une base de données de 731 crimes racistes entre 1970 et 1997. Sous l'expression "crime raciste" , on relève des cas d'homicides, de coups et blessures et des destructions de biens. On distingue des violences idéologiques, commises par des sympathisants ou des militants d'extrême droite, des violences qui mettent en scène des voisins, des commerçants, des vigiles, mais aussi des violences d'Etat qui sont davantage le fait de fonctionnaires et notamment de policiers. Lorsqu'on écoute les personnes qui ont dénoncé ces violences, des crimes emblématiques de 1973 aux plus récentes affaires qui ont émaillé l'actualité, un même leitmotiv revient. Il repose sur l'idée selon laquelle la race tue deux fois. Elle tue une première fois en raison de la violence induite par la catégorisation raciale et une deuxième fois en raison du traitement de cette violence. A la croisée de l'histoire de ces crimes et de la réflexion sur le racisme, Rachida Brahim nous offre ici un ouvrage saisissant sur une histoire qui demeure souterraine et refoulée. Des grandes ratonnades de 1973 dans le sud de la France aux crimes policiers des années 1990 en passant par les crimes racistes jalonnant les années 1980, cet ouvrage nous invite à prendre la mesure de cette histoire à l'heure où l'action de la police continue chaque année à être à l'origine de plusieurs morts, comme ont pu le rappeler les combats menés pour onbtenir vérité et justice pour Amine Bentounsi, Lamine Dieng ou plus récemment Adama Traoré.

Brahim Asloum s'est livré à Bertrand-Régis Louvet - 48ans- journaliste au Parisien/Aujourd?hui en France, qui gère la boxe, le basket et les dossiers institutionnels (Ministère des sports, Fédérations sportives, CNOSF, CIO) au sein de cette rédaction. Il a couvert et couvre les plus grands événements sportifs mondiaux (Jeux Olympiques, Coupes du Monde de football ?).

Résumé : Sabine est aide à domicile auprès de personnes âgées, Yao manutentionnaire pour une grande enseigne dans un supermarché du Sud de la France, Hajer médecin à l'hôpital public... Tous trois, comme les autres témoins dont les récits structurent 2 ? de l'heure, sont en situation irrégulière et se battent, affrontant la violence administrative, pour obtenir des papiers. Nejma Brahim a rencontré des centaines de travailleurs de l'ombre, partout en France. Elle dévoile un système d'exploitation étendu et installé, et dresse un tableau à rebours de tous les fantasmes, sur ces étrangers qui bénéficieraient des " aides sociales " sans rien faire. Au contraire, ils et elles travaillent, souvent beaucoup et la plupart sans contrat, pour, parfois, pas plus de 2 euros de l'heure. Ce document donne à voir ce qu'est véritablement " l'intégration à la française " : une main-d'oeuvre qui n'est pas concernée par le droit du travail et qui soutient pourtant de nombreux pans de notre économie. Comment les employeurs, parfois les plus gros, profitent-ils de cette situation ? Pourquoi et combien l'Etat accepte-t-il de perdre ? En bref, à qui profitent les sans-papiers ?