Introduction à la sociolinguistique

Deux cents cantates inconnues! Nous ne serions pas loin de la vérité en nous plaçant au niveau du mélomane moyen qui ne connaît des cantates sacrées de Bach que "Jésus que ma joie demeure" et le "Choral du veilleur" dans leurs transcriptions pour piano... Ce livre est un manuel pour le mélomane de bonne volonté désireux de découvrir d'autres trésors. Contrairement à de vieilles idées reçues, il n'est pas nécessaire de maîtriser la langue allemande pour apprécier Bach. En revanche, situer chronologiquement les oeuvres et les replacer dans leur contexte liturgique s'avère judicieux... la cantate devant illustrer le sermon du jour. Bach se réfère soit aux péricopes (Évangile, Épître), soit au cantique choisi pour l'office (mélodie de choral). Quatre parties à notre ouvrage: des généralités sur le contexte des cantates, un répertoire du cycle liturgique à Leipzig dans les années 1720, une brève analyse de chaque cantate selon l'ordre du catalogue BWV, et, en quatrième partie, des tableaux, des annexes, des schémas permettant de comparer entre elles les cantates tant sur le plan structurel que sur la présence des chorals. Biographie de l'auteur Henri Boyer a partagé sa passion de la littérature en deux sections: des essais musicaux sur Bach (Messe en si - Mélodies de chorals - Manuel des cantates), et des oeuvres libres dont des romans: Domina Musica, roman initiatique musical qui va de Hildegarde Von Bingen à Xenakis, Premier Dioscure, Second Dioscure, un quatrième, volet La Zizikabak en cours d'écriture ainsi qu'une oeuvre poétique en deux volumes et des nouvelles: Apparitions de B.E.H.A.C.H.E.

Cet ouvrage présente un ensemble géographiquement contrasté de parlures hybrides, du point de vue de leurs fonctionnements sociolinguistiques, aussi bien pour leurs usages que pour leurs représentations. Il s'agit d'hybrides nés dans la migration, comme le Spanglish, ou plus largement de variétés interlectales apparues au sein d'une configuration pluri ou diglossique, comme le camfranglais, le castrapo, le chiac, le francitan, l'Hiberno-English, ou encore le jopara. Ils se distinguent des créoles, aussi bien par leur genèse que par leur statut ou leurs fonctionnements. Ces parlures ont une visibilité ethnosocioculturelle importante : on en parle et on les met en scène.

Le nouvel ouvrage d'Henri BOYER traite de faits et gestes sociolinguistiques nouveaux : le son "e" en finale des mots, par exemple, qui poursuit sa diffusion galopante, ou le figement d'un certain nombre de tendances sémiolinguistiques, considérées comme parties intégrantes d'un imaginaire national. Aussi, la demande, en langue et en discours, d'une loyauté linguistique. De manière générale, ce livre dresse un état des lieux des liens entre activité langagière et identité collective.