Emancipation et révolution biologique selon Habermas. Une réflexion critique sur le pouvoir du savoi

D'après certains experts du développement économique, toutes les recettes proposées pour aider l'Afrique noire à sortir de son marasme se sont avérées inefficaces. Pour d'autres, l'explication est simple, à savoir le caractère supposé figé de la culture africaine, peu ouverte à l'idée du progrès. D'où la suspicion à l'égard de l'"homme africain". A l'encontre de cette approche afropessimiste, l'auteur de ce livre pense qu'il y aurait plutôt en Afrique noire un très grave problème d'organisation à résoudre, dans le sens de la rationalisation des actions et des modes de vie en société. Car, comme l'atteste la théorie sociologique des organisations, les rapports de force et les conflits d'intérêts constituent souvent les principaux écueils de l'action organisée. Ce problème s'aggrave particulièrement en Afrique noire lorsqu'il s'y ajoute des obstacles psychoculturels tels que la réduction du pouvoir à la force, l'instrumentalisation du dialogue social et l'automarginalisation du peuple. Pour sortir de ces impasses, l'organisation émancipatrice implique qu'au-delà de la logique formelle de l'action rationnelle en vue d'une fin utile ou pratique, les acteurs intéressés soient capables de se libérer des préjugés, habitudes et illusions ancrés dans leur monde vécu socio-culturel. D'où l'intérêt à la fois épistémologique et éthico-moral universel pour la révolution mentale d'une part, et la démocratisation du système social d'autre part, mais à condition que les acteurs sociaux aient et développent une image positive et rassurante d'eux-mêmes : "Qui sommes-nous et qui voulons-nous être, en tant qu'Africains ? "

Les personnes déplacées internes jouissent des droits qui sont prévus par les traités régionaux et internationaux relatifs aux droits de l'homme et au droit international humanitaire auxquels la République centrafricaine est partie. L'Etat centrafricain a l'obligation d'assurer la protection des droits des personnes déplacées à l'intérieur du pays durant le déplacement sans aucune discrimination. Cet ouvrage donne une analyse du régime juridique de protection des personnes déplacées en République centrafricaine. L'ouvrage présente les instruments juridiques qui protègent ces déplacés "internes" contre toutes formes d'atteintes. Puis il analyse la relativité de la protection et de l'assistance aux personnes déplacées en Centrafrique. L'adoption d'une loi spécifique est une solution qui permettra de renforcer la protection des déplacés internes. Cette loi déterminera les obligations des acteurs étatiques et celles des acteurs non étatiques dans la prévention du déplacement interne, la protection et l'assistance des personnes déplacées internes en République Centrafricaine.