Les invocations du Ramadan. Edition bilingue français-arabe

Ce premier livre de la collection Madarij as-Salikin d'Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyya présente l'Introduction et le premier chapitre de cette oeuvre monumentale.L'auteur débute par les thèmes de la guidance, ses degrés, et la compréhension de l'Unicité divine à partir des Noms et Attributs divins présents dans la sourate Al-Fatiha.La " mère du Livre " ouvre les coeurs et les poitrines et guérit tout à la fois le coeur, l'âme et l'esprit. Comme tout vrai savant qui cerne son propos, Ibn Al-Qayyim expose, explique, démontre, mais aussi prend soin d'infirmer les thèses des négateurs de l'Essence et des Attributs (tels Sa Volonté, Sa Divinité, Sa Royauté), nous menant ainsi à la définition de l'Adoration et à sa nécessaire évidence. Or, à chacun correspond son degré de soumission, de servitude envers un Créateur Unique, Omnipotent et Majestueux et donc son degré d'adoration. Que le lecteur soit prêt, son cheminement commence.

Dans ce deuxième titre de la série du Madarij as-Salikin d'Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyya, le coeur du croyant chemine vers son Seigneur et traverse des stations. Avec l'éveil pour point de départ, l'itinérant atteint la clairvoyance. Chaque station lui apparaît désormais comme une étape et l'occasion, surtout, de faire provision. Aussi, c'est en prenant la mesure de sa servitude, que le croyant peut commencer son examen de conscience. Lourde mais heureuse, cette introspection l'amène à distinguer avec justesse ses droits et ses devoirs. Il approche alors d'une notion clé de son cheminement : le repentir. Or, considérer cette voie du repentir conduit (par la grâce de Dieu) à une analyse en termes de fautes, de manquements, de torts commis envers soi-même et les autres. C'est aussi une réflexion sur le mal et ses multiples causes dont l'auteur donne ici un exposé clair et décisif.

Ce livre, troisième de la série Madarij as-Salikin d'Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyya, apporte des éclaircissements sur des notions que le croyant a souvent du mal à distinguer : le repentir et la demande de pardon, l'expiation, l'absolution, les péchés mineurs et majeurs... L'auteur étudie d'abord finement et en détails les douze sortes de péchés mentionnés dans le Coran (mécréance, associationisme, hypocrise, perversions, etc.). A partir de là, il approfondit son analyse des différentes sortes de repentir correspondant aux péchés commis et sur lesquels plusieurs regards sont portés comme autant de degrés de compréhension. Au sommet de cette compréhension, le fidèle éprouve un sentiment raffiné dont très peu goûtent le sens : la contrition qui ouvre à un besoin absolu de Dieu (az).