Pourquoi l'Empire Ottoman ? Six siècles d'histoire

Le 31 mars 1785, Halil Hamid Pacha est révoqué de ses fonctions de grand vizir. Envoyé en exil, ses biens sont confisqués et ses maisons scellées. Nommé gouverneur, il ne rejoint pas son poste : il est exécuté sur l'île de Ténédos (Bozcaada). Rapportée au palais de Topkapi, sa tête est exposée à la vue de tous, sur un plateau d'argent. Pourquoi le sultan a-t-il mis à mort le pacha de la Porte ottomane ? Halil Hamid avait des enfants. La plupart de leurs descendants vivent en Turquie. Olivier Bouquet a retrouvé leur trace dans un diagramme conservé chez un érudit grec d'Istanbul. Il a rencontré ceux qui administraient la fondation pieuse du prestigieux ancêtre. Ils lui ont confié des documents d'une grande richesse. Dossiers et inventaires sous le bras, l'historien a mené l'enquête à Isparta, ville d'origine du vizir. Il a retrouvé les fontaines, maisons et couvents établis par sa fondation pieuse, à Istanbul, en Anatolie et dans les Balkans. Il a recueilli les empreintes laissées par le dignitaire dans la mémoire du pays, de sa région et de sa lignée. Voici une biographie d'un genre nouveau. Vie et mort : elles prennent sens l'une par l'autre. Elles s'éclairent par le croisement de trois axes narratifs : le dernier mois de la vie du pacha, entre sa révocation et son exécution ; ses deux années passées dans l'enfer de la Sublime Porte ; ses trois décennies au service du sultan. Jeune scribe, chef de bureau, haut dignitaire, fondateur d'oeuvres pies, Halil Hamid s'élève dans la hiérarchie impériale. Mais provincial d'Anatolie, Stambouliote de vie et de carrière, père de six enfants, chef de maison, familier des soufis et ami des lettrés, il est un homme de son temps et un Ottoman en situation. Ce n'est pas seulement un grand vizir qui trouve ici sa biographie : c'est l'Empire ottoman du XVIIIe siècle. Sur l'architecture des résidences et le détail des biens, sur la diversité des meubles et la préciosité des tissus, sur la splendeur des armes et des bijoux, le lecteur trouvera dans ce livre la richesse de descriptions détaillées, servies par un ensemble de 382 illustrations. Il pourra aussi comprendre les projections néo-ottomanes à l'oeuvre dans la Turquie d'aujourd'hui à la lumière du passé impérial. Un passé d'autant plus fantasmé qu'il est peu connu.

L'État ottoman conquiert Constantinople en 1453. Il connaît son apogée au XVIe siècle. Mais il échoue à s'emparer de Vienne en 1683 avant d'être distancé dans les domaines militaire et économique, une évolution que ne peuvent contrer les réformes des XVIIIe et XIXe siècles. Les réductions territoriales subies par la suite alimentent la " Question d'Orient ". L'Empire s'effondre en 1922. La République, fondée alors par Mustafa Kemal entend détruire l'ordre impérial. À rebours, son lointain successeur, Recep Tayyip Erdogan, homme fort de la Turquie depuis 2003, désireux de développer l'influence diplomatique et le poids géopolitique de son pays dans les anciens territoires de l'Empire, s'appuie sur une exaltation de l'histoire, de l'héritage et du patrimoine ottomans. Le Sommaire LE POINT SUR L'empire ottoman : six siècles d'histoire Une principauté devenue empire L'empire dans sa grandeur L'empreinte ottomane L'Etat ottoman et ses voisins La défense des domaines Crises et adpatations Les puissances et les provinces La peau de chagrin territoriale Ouvertures et fragilisations Centralisation et ottomanisation Les Tanzimat L'autocratie tempérée La révolution jeune-turque L'état d'un pays L'Empire dans la guerre mondiale De l'Emprie à la République THEMES ET DOCUMENTS Les temps 1453 : la conquête de Constantinople 1536-1569-1673 : les capitulations franco-ottomanes 1728 : la première imprimerie en turc ottoman 1839-1876 : sécularisation et modernisation 1915 : le génocide arménien Les lieux Les milieux : espaces, routes et transports Les trois capitales Les villes : structures et dynamiques Les savoirs et leur diffusion Univers de vie et sociabilité L'Empire Limites et frontières Gouvernement impérial et administration L'impôt Peuples et langues Musulmans, juifs et chrétiens Les figures Le sultan Oulémas, soufis et autres hommes de Dieu Les janissaires Les femmes Les esclaves Les héritages Le patrimoine architectural et artistique Mustafa Kemal Atatürk : de l'Empire à la République La néo-ottomanisation de la Turquie La Turquie aujourd'hui : entre islam et Europe ?

Alors qu'on croyait la Côte d'Ivoire à l'abri des turbulences, elle a fini par sombrer dans le chaos. Pour en arriver là, elle a emprunté un chemin singulier, en partie tracé par son père fondateur, Félix Houphouët-Boigny. Mais s'il a creusé le lit de la crise qui corrode son pays depuis sa mort, il ne s'est trouvé personne après lui dans la classe politique ivoirienne pour infléchir le cours de l'histoire. Dans le contexte néo-libéral imposé par les bailleurs de fonds, la rente issue du cacao ne pouvait plus cimenter le melting pot rêvé par le vieux chef. Les tenants du pouvoir se sont repliés à l'intérieur du concept réducteur et xénophobe de l'" ivoirité ". Dés lors que l'Etat ne pesait presque plus rien face au FMI et à l'OMC, et que la nation s'attribuait une identité douteuse, la mise en place d'un processus démocratique ne pouvait qu'être chaotique : non respect du pluralisme politique, droits de l'homme ignorés, liberté d'expression bafouée. Sous les yeux incrédules de la France et du monde, le pays fut scindé en deux en septembre 2002. Dans cette étude, l'auteur porte d'abord un diagnostic sur une société malade. Il suggère quelques éléments de réponse à la question : la Côte d'Ivoire va-t-elle mourir ?