Non ! l'Islam n'est pas une politique ", affirme haut et fort Dalil Boubakeur, recteur de l'Institut musulman de la Mosquée de Paris. N'en déplaise à tous ceux qui habillent cette religion de toutes les parures à la mode, il n'est ni l' " opium d'un peuple ", ni un recours de crise, juste un éveil spirituel. C'est cette confusion entre le religieux et le politique qui rend aujourd'hui l'Islam malade, trop souvent dénaturé comme on le voit à travers l'islamisme ou le terrorisme. Car beaucoup de musulmans confondent sacralité et temporalité, ils vivent leur religion comme une entité globalisante en dehors de laquelle rien n'est valable, en ignorant que Dieu a donné une raison pour réfléchir comme une époque pour vivre... Ils oublient que le monde s'éclaire à deux lumières : la foi et la science. Les musulmans du vile siècle ne correspondent plus à ceux d'aujourd'hui. Si les principes théologiques de l'Islam sont éternels, ses autres dimensions doivent évoluer à l'aune des valeurs modernes. Le renouveau de l'Islam passe ainsi par une réactualisation de sa pensée religieuse. C'est sans faux-semblants, avec passion, parfois quelques agacements, que Dalil Boubakeur défend ses positions et se prête au jeu des questions. Tout en évoquant avec émotion son propre parcours, il revient sur la place faite à l'Islam dans la société française et, plus largement, sur la relation de la foi musulmane avec la modernité.
Nombre de pages
215
Date de parution
12/03/2003
Poids
258g
Largeur
128mm
Plus d'informations
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EAN
9782220052731
Titre
Non ! l'Islam n'est pas une politique
Auteur
Boubakeur Dalil ; Malabard Virginie
Editeur
DDB
Largeur
128
Poids
258
Date de parution
20030312
Nombre de pages
215,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Aujourd'hui, les nombreux défis qui se posent à l'humanité - démographie galopante, paupérisation planétaire, phénomènes migratoires - mais aussi, plus spécifiquement, à l'Islam - défi de la politisation et de l'intégrisme, défi de la modernité, défi de la mondialisation -, rendent plus urgent que jamais le besoin, dans la pensée religieuse, d'un aggiornamento. Or, par sa tradition laïque et philosophique, c'est la France qui, avec ses cinq millions de Musulmans, apparaît aujourd'hui comme le pays le mieux à même d'héberger ce nécessaire printemps de l'Islam.
Biographie de l'auteur Dalil Boubakeur, recteur de l'institut musulman de la Mosquée de Paris, est également président du Conseil français du Culte musulman (CFCM).
Une religion qui compte plus d'un milliard et demi de fidèles ne peut s'affirmer sans une certaine homogénéité et doit pouvoir repositionner son message en l'adaptant à son temps. Il s'agit, pour ce faire, moins de relire le Coran que d'en relire les interprétations - les gloses, pourrait-on dire - et de procéder à une contextualisation raisonnée du Texte. Soumettre le Texte à la raison peut passer par la reviviscence des sciences sociales et la "déthéologisation" de l'interprétation coranique. Il faut en fait, si l'on veut résumer, proposer un mode d'emploi pour la lecture du Coran, qui reste un texte à méditer, d'une excellente richesse.
Dans la rue, dans les cours de récréation, à la maison... Avez-vous vu ces enfants hypnotisés par leurs écrans ? Est-ce un effet de mode passager, une petite faiblesse sans conséquence ? Certainement pas ! Les nouvelles technologies sont en train de modifier le cerveau d'une génération entière d'enfants. Les écrans activent autant les centres du plaisir du cerveau que l'activité sexuelle, et ils font les mêmes dégâts neurologiques que la cocaïne. Les études cliniques corrèlent de plus en plus les écrans avec des troubles comme les TDAH, l'addiction, l'anxiété, la dépression, l'agressivité, voire les psychoses. Le Dr Nicholas Kardaras, addictologue, a accompagné de nombreux jeunes drogués du monde virtuel dans leur désintoxication numérique. Il nous explique les causes de cette épidémie mondiale et l'effet sur les enfants de nos merveilleux joujoux technologiques... Le Dr Nicholas Kardaras est diplômé de l'université des sciences du Bronx et de l'université de Cornell. Aujourd'hui, c'est un expert en addiction de réputation internationale, ancien professeur à l'université de médecine de Stony Brook et directeur exécutif de Dunes East Hampton, une des cliniques de désintoxication les plus réputées au monde. Il a enseigné la neuropsychologie au niveau doctoral.
Il ne suffit pas d'aimer son enfant pour qu'il se développe harmonieusement. Car, ajoute Suzanne Robert-Ouvray, si tout commence dès la naissance avec les soins quotidiens, les échanges affectifs, la sécurité émotionnelle, il faut aussi l'aider à organiser sa tonicité afin que sa motricité et ses comportements soient adaptés à ses besoins. Avant même de parler, c'est avec ses tensions musculaires et organiques que le bébé répond aux stimulations de son environnement. Par ignorance, banalisation ou incompréhension, un défaut de soutien de l'enfant ou des gestes de maltraitance peuvent provoquer de graves perturbations relationnelles. Emaillé d'exemples concrets, cet ouvrage accessible propose une théorie de l'étayage psychomoteur à tous ceux qui ont la tâche délicate d'aider les enfants à grandir et à se développer.
Dans un monde où le bruit, source de nuisances intolérables, nous envahit sans cesse, nombreux sont ceux qui aspirent au silence.Soucieux de l'équilibre personnel, Anselm Grün, bénédictin de l'abbaye de Münsterschwarzach, s'appuie sur la riche expérience des moines, - notamment les Pères du désert - et sur de savoureuses anecdotes - les apophtegmes - pour mieux rejoindre ses contemporains dans leur quête de silence.Il ne cherche pas à faire de ces derniers des moines silencieux, mais bien des êtres de désir, d'intériorité. Son maître-mot est «lâcher prise», c'est à dire renoncer à soi, faire taire ses crispations, ses idées fixes. Anselm Grün propose ainsi une vraie démarche de «recentrement», secret de l'évolution spirituelle.
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