La diffusion du livre en Espagne (1868-1914). Les libraires

Si le nationalisme a fait l'objet de nombreux débats et de nombreuses études historiques lors des dernières décennies, une lacune concernant le cas espagnol restait à combler. C'est ce que fait ce remarquable ouvrage de l'historien espagnol José Alvares Junco qui étudie la formation de l'identité collective en Espagne, ses succès, ses limites. Deux manières de considérer la question de la nation s'affrontent : celle qui voit en la nation une réalité naturelle et celle qui l'envisage contrite une création artificielle, comme le résultat de l'inculcation du sentiment d'appartenance de la part de l'Etat. C'est clairement dans la deuxième ligne théorique que s'inscrit le présent livre. Et c'est pourquoi il commence par analyser les origines de l'idée de nation espagnole qu'il trouve dans l'existence d'un sentiment de patriotisme ethnique. Il envisage ensuite le processus de construction du sentiment national proprement dit au XIXe siècle qui commence avec la guerre contre les troupes napoléoniennes. Deux visions de l'idée nationale vont progressivement s'affronter alors : celle des libéraux et celle des conservateurs qui trouvera son prolongement dans le national-catholicisme. Si chaque camp va élaborer une nationalisation de la culture, ni l'un, ni l'autre ne mènera à bien pour autant un travail de diffusion de l'identité nationale auprès de la population dur pays. En outre, deux facteurs essentiels pour la consolidation du sentiment national, l'entreprise coloniale et le combat contre un ennemi (le pays reste à l'écart du premier conflit mondial), manqueront à l'Espagne. Aussi aucun projet ne mobilisera les masses à l'orée du XXe siècle et les élites restent finalement dominées par un sentiment de décadence. Quiconque s'intéresse à la question de la nation trouvera dans cet ouvrage essentiel aussi bien une analyse approfondie du cas espagnol que de nombreuses pistes de réflexion sur ce sujet.

Ce livre retrace l'histoire d'une région d'Europe, la Galice, petit territoire d'à peine 30 000 kilomètres carrés situé dans l'un des "Finis terrae" européens, au nord-ouest de la péninsule Ibérique. Depuis la première version écrite en galicien (1984), peu après l'accession de la Galice à son statut d'autonomie, jusqu'à la dernière publiée en 2016, le texte s'est étoffé et a connu des évolutions reflétées dans le titre donné à cette dernière livraison en français. Invitation est faite au lecteur d'aller découvrir l'histoire de la Galice et des Galiciens au sein de l'Espagne, de l'Europe et du monde et peut-être, chemin faisant, de corriger des représentations à propos d'une Espagne périphérique mais connectée, atlantique et continentale, capable, tout à la fois, de revendiquer sa celtitude et de se projeter vers l'avant, alliant modernité et identité.

Ce livre rassemble un nombre important d'affiches réalisées par Mariano Otero depuis plus d'un demi-siècle. Plus d'une centaine dénonçant la dictature franquiste, la guerre du Vietnam, le coup d'Etat de Pinochet et bien d'autres évènements dramatiques. Elles sont là aussi pour soutenir d'autres causes, celle des immigrés et de la diversité comme les luttes pour la Paix dans le monde. Cet aspect de l'art de Mariano Otero est moins connu du public car il n'a jamais fait l'objet d'expositions. Ces affiches, ces tracts, ces portraits sont donc une occasion unique de mettre en perspective une activité militante qu'il revendique pleinement comme faisant partie de son oeuvre.

C'était en effet une façon pour [nos professeurs] de nous rappeler que sans effort nous n'aboutirions à rien et surtout pas à la réalisation des ambitions que nous affichions. En un mot, à ce qu'il était convenu d'appeler réussir dans la vie. " Que de souvenirs évoqués, que d'événements revécus, entre deux amis d'enfance qui se retrouvent après quarante ans. L'un est journaliste, l'autre a passé une partie de sa vie militaire dans la Légion étrangère. A travers ce récit, on découvre le secret d'une réussite, celle de François Ribêche, homme de condition modeste qui a su, malgré la maladie et les a priori, prendre les risques qui lui ont permis de se hisser à un niveau professionnel généralement réservé aux élites, tout en découvrant la quiétude à laquelle conduit le sentiment que l'on retire d'une vie accomplie.