Un Juif s'explique sur l'Evangile. La Lettre de Paul aux Romains

Saint Paul... On connaît l'apôtre, sa conversion sur le chemin de Damas, ses multiples voyages dans le monde méditerranéen, ses lettres aux communautés chrétiennes naissantes. Pourtant dès qu'on aborde ses textes tout se complique : sa pensée théologique passe pour être difficile. Comment redécouvrir l'étonnante richesse du message de Saint-Paul, l'homme qui, sans avoir accompagné Jésus, mise sa vie sur lui ? Présentée par Paul Bony, la théologie de l'apôtre est sans cesse mise en rapport avec les questions et problèmes qui surgissent dans les premières communautés chrétiennes : faut-il devenir juif pour être chrétien ? L'Evangile est-il fait pour les païens ? Si oui, que devient alors la promesse donnée à Israël d'être le peuple choisi par Dieu ? Autant de questions que l'auteur explicite en suivant le cheminement de la pensée de Paul qui apparaît ainsi accessible et éclairante. Au bout de ce voyage dans la théologie de Saint Paul, le lecteur saisira mieux le sens et la force du témoignage de l'Apôtre : pour moi, vivre c'est le Christ. Cela devrait être vrai pour tout chrétien.

La résurrection de Jésus... Pourquoi des chrétiens hésitent-ils à affirmer que cet événement est au c?ur de leur foi ? Pourtant, " si le Christ n'est pas ressuscité, notre message est vide, vide aussi notre foi ", dit saint Paul. Deux mille ans après, qu'en penser ? Cette résurrection est-elle un miracle étonnant ? Un événement qui nous sauve ? Paul Bony situe d'abord Pâques dans la longue recherche d'Israël où, dans leur dialogue avec Dieu, les juifs s'interrogent sur le dépassement de la mort. Il examine alors ce que disent les témoins de Pâques : les apparitions du Christ, le tombeau vide... Il s'interroge ensuite sur le sens théologique de cet événement. Il convoque enfin les évangélistes à livrer tour à tour leurs récits de Pâques. Pour ces bases d'interprétation, cet ouvrage contribue à raviver l'originalité de l'existence chrétienne : à la suite du Christ, témoigner de l'avènement d'une humanité nouvelle, au-delà des limites de la mort. Tout simplement, une collection d'outils de formation pour ceux qui veulent faire le point sur la foi. Tout simplement, une manière d'écrire qui va à l'essentiel sans faire de fioritures. Tout simplement, l'ambition de présenter, au public le plus le fruit de réflexions théologiques habituellement réservées à des spécialistes.

Il y a entre l?Eglise et les médias une longue histoire d?incompréhensions et de malentendus. Comme si, d?un côté, il y avait un bloc, une organisation monolithique, avec une stratégie de communication établie une fois pour toutes par on ne sait quels experts, et de l?autre côté, un système clos, parfaitement homogène, sans différences marquantes entre les médias et les titres de presse. Ces images caricaturales ne résistent pas à l?analyse proposée ici. Quels sont les véritables enjeux pour l?Eglise et les médias, au moment où l?univers médiatique est bouleversé par Internet et les autoroutes de l?information? Et sur quoi fonder aujourd?hui une éthique de la communication?

Si l'Eglise a pu être exaltée par les Pères comme une figure céleste déjà présente à l'acte créateur aux origines de l'humanité, nous sommes plus sensibles aujourd'hui à l'humilité de son entrée dans l'histoire. Le livre des Actes des Apôtres garde la mémoire de cette genèse qui l'a fait passer d'un embryon judéo-chrétien à une fraternité mondiale. Pour Luc, il est impossible de séparer le commencement de Jésus et la nouvelle figure de "commencement" qu'il s'est donnée dans la communauté baptisée dans l'Esprit Saint. Les disciples sont la présence de Jésus continuée en des circonstances et sous des formes nouvelles , Jésus n'est pas le grand absent des Actes, il est constamment présent sous les traits et le ministère des disciples. Il est toujours pertinent de lire les Actes dans l'attention à l'identité ecclésiale sous le double aspect de la continuité et de la rupture.