Changer la vie et le monde ? L'internationalisme du Parti socialiste au temps de François Mitterrand
Bonnin Judith ; Imlay Talbot Charles
BORD DE L EAU
26,00 €
Sur commande, 4 à 6 jours
EAN :9782385191443
Pour le Parti socialiste refondé en 1971 et dirigé par François Mitterrand, l'heure est à la recherche d'un "nouvel internationalisme". Entre stratégie de conquête du pouvoir, dialogue fragile avec le partenaire-adversaire communiste et construction d'une diplomatie parallèle à celle de l'Etat, cet internationalisme s'étoffe jusqu'à se confronter aux contraintes de la realpolitik. Les années 1970 ont été marquées par la guerre froide, l'accélération de la mondialisation, la fin de la décolonisation et l'émergence de la diplomatie des droits de l'Homme. A travers l'analyse des héritages et cultures politiques qui fondent la doctrine socialiste en matière de politique internationale, ainsi que des moyens concrets qui permettent au PS de mener une véritable diplomatie de parti, cet ouvrage éclaire ainsi l'internationalisation de la vie politique française durant cette décennie charnière. Du soutien aux dissidents tchécoslovaques à celui apporté à Salvador Allende, de la dénonciation des dictatures de Franco et Salazar à celle du régime sud-africain d'apartheid, en passant par l'aide apportée aux boat people d'Asie du Sud-Est ou aux syndicats polonais Solidarnosc, c'est un panorama de l'ensemble des représentations comme des terrains internationaux de mobilisation du PS qui est dressé.
Nombre de pages
380
Date de parution
09/07/2025
Poids
300g
Largeur
166mm
Plus d'informations
Plus d'informations
EAN
9782385191443
Titre
Changer la vie et le monde ? L’internationalisme du Parti socialiste mitterrandien (1971-1983)
Auteur
Bonnin Judith ; Imlay Talbot Charles
Editeur
BORD DE L EAU
Largeur
166
Poids
300
Date de parution
20250709
Nombre de pages
380,00 €
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapiditéCommandé avant 16hlivré demain
Économique et pratiqueLivraison dès 3,90 €
Facile et sans fraisRetrait gratuiten magasin
Disponibilité et écouteContactez-nous sur WhatsApp
Seul Président à avoir occupé l'Elysée durant deux septennats au terme de cinquante ans de vie politique, François Mitterrand marque singulièrement l'histoire et la mémoire politiques françaises. Son parcours, jalonné de défaites, de victoires et de polémiques, incarne de manière paroxystique l'idée de sinuosité politique. Personnage multiple et controversé, il est tout à la fois le "Mitrand" rejeté par ses détracteurs, le "Tonton" de ses électeurs nostalgiques, celui dont les "affaires" publiques et privées ne cessent de faire couler de l'encre. Cet ouvrage propose un état des lieux des interprétations contemporaines et historiennes. S'appuyant sur l'ouverture de nouveaux fonds d'archives et des recherches récentes, il décode la volonté de Mitterrand de contrôler son propre récit, contextualise son action et les réactions contemporaines et va au-delà de la narration officielle comme des biais mémoriels.
Avant d'être élu à deux reprises président de la République, François Mitterrand forgea avec soin sa stature nationale et internationale. A partir d'archives et de témoignages inédits, Judith Bonnin dévoile un pan méconnu de cette activité politique : les 88 voyages à l'étranger du Premier secrétaire du Parti socialiste et candidat à la présidentielle entre 1971 et 1981. Ces voyages sont des circulations politiques hybrides, à mi-chemin entre le tourisme militant et le déplacement diplomatique. A travers leur étude précise, c'est toute une diplomatie de parti qui se dessille, des faisceaux de représentations géopolitiques qui s'esquissent et la genèse de la future diplomatie présidentielle de François Mitterrand qui se donne à voir. A la lumière du renouveau de l'histoire des relations internationales, cette histoire du temps présent éclaire la politique internationale du PS dans sa globalité, à un moment où son internationalisme, comme ses autres marqueurs identitaires, est refondé en rupture avec l'héritage de la SFIO. Cet ouvrage propose, à partir de ces voyages, une interprétation nouvelle du projet socialiste, centré sur l'Europe et appuyé sur une certaine image du monde (" tiers-mondisme ", intérêt pour l'Amérique latine et Israël, anti-américanisme nuancé). Enfin, il renouvelle l'histoire de la politique intérieure française dans une décennie clé, celle des années 1970, et notamment de l'union de la gauche dans le contexte transnational de la fin de la guerre froide. Cet ouvrage est issu d'un mémoire de master, lauréat du Prix de la Fondation Jean-Jaurès 2012 et du prix de publication de l'Institut François Mitterrand 2015.
L'hybridation entre les différentes traditions a abouti à retravailler les thématiques traditionnelles de l'histoire politique - l'histoire des partis, du militantisme, des élections - à la lumière de notions aujourd'hui très utilisées, comme la "culture politique" ou les "imaginaires politiques"."
Les élections ne se gagnent plus dans les urnes, mais dans les flux d'informations qui façonnent nos opinions. Steve Bannon le conseiller de Trump (lors du 1er mandat) ne disait-il pas : "La véritable opposition, ce sont les médias. Et la façon de gérer ça, c'est d'inonder la zone de merde". Nous en sommes là. Chaque jour, des milliards de données sont analysées, triées, amplifiées ou invisibilisées par des algorithmes qui orientent le débat public sans que nous en ayons conscience. L'intelligence artificielle n'est plus seulement un outil : elle redessine les règles du jeu démocratique. Ce livre retrace l'ascension fulgurante de l'IA politique et montre comment la vérité elle-même devient une variable d'ajustement. Cette dérive qui partout met en exergue les "passions tristes" est-elle une fatalité ? Serions-nous condamnés à jamais aux vigueurs orientées des algorithmes ?
Pourquoi un Nouveau manifeste convivialiste ? Parce que, on le voit bien, les conflits qui embrasent désormais le monde, autant ou plus que des conflits économiques, sont des conflits identitaires. Chaque Etat, chaque culture, chaque religion, chaque genre, chaque individu veut être reconnu comme ayant plus ou au moins autant de valeur que les autres. Ces luttes de reconnaissance, par lesquelles chacun veut affirmer une valeur déniée ou retrouver une grandeur perdue (Make America, or Russia, or China etc. great again), sont en train de détruire tous les équilibres moraux et démocratiques hérités. Ils mènent le monde vers une nouvelle lutte de tous contre tous. Vers la barbarie. Le Nouveau Manifeste convivialiste qui, comme les précédents, va être traduit dans de nombreuses langues, se veut une contribution à la préparation d'un grand symposium qui réunira à l'Unesco une centaine de plus hautes autorités intellectuelles, morales et religieuses de notre temps à qui il sera demandé de dire ce qui est autorisé et ce qui est interdit aux humains alors que la survie même de l'humanité est maintenant en jeu.