Internet, la nouvelle voie initiatique

Résumé : Pourquoi, jusqu'à la fin, François Mitterrand a-t-il mêlé une dimension magique à ses traitements médicaux ? Qu'avait en tête l'homme du milieu des terres en provoquant, pour le changement de millénaire, une fête le long du méridien de Paris ? La diversité de ses attaches jusqu'au sein de l'extrême droite, le clocher du village illustrant la " force tranquille " comme les connotations maçonniques de l'architecture des " grands travaux " des deux septennats, rien n'est dénué de sens. Pour Nicolas Bonnal, auteur notamment du Coq hérétique : autopsie de l'exception française et de Internet, la nouvelle voie initiatique, cette forme de syncrétisme illustrée par Mitterrand a contribué à ouvrir la voie au " new age ", une idéologie apparue en Californie durant les années 60 et qui, depuis, n'a cessé de se répandre en France. Intégrant symboles et éléments de croyance empruntés aux religions traditionnelles, ce mouvement élabore une sorte de religion de l'homme débarrassée de tout dogme. Monarque républicain, imprégné du mysticisme de la terre, François Mitterrand s'est-il vécu en " grand initié " s'inscrivant dans une lignée qui remonterait jusqu'à l'Egypte pharaonique ? Telles sont quelques-unes des vertigineuses questions posées par cette enquête sans équivalent.

John Ronald Reuel Tolkien est devenu un des écrivains les plus importants de notre temps. Elu auteur du livre du siècle en Grande-Bretagne, traduit dans des dizaines de langues, lu depuis quarante ans par des millions de lecteurs, Tolkien est devenu un phénomène culturel ; et cela d'une manière d'autant plus étrange qu'il ne cesse dans ses livres de célébrer un monde oublié, un monde fait d'imaginaire et d'héroïsme chevaleresque, de nostalgie et de rêverie, de fantaisie et de cosmogonie. Ce monde issu de la préhistoire, de l'âge d'or et du Moyen Age est devenu la référence de la grande littérature d'évasion, de la littérature de l'extraordinaire. Tolkien, les univers d'un magicien retrace et décrit les cadres et les structures, les sociétés et les communautés, les projets et les grands moments de l'?uvre de Tolkien, telle qu'elle se laisse lire dans son infinie et inépuisable diversité. Il reproduit aussi la tension permanente qui sous-tend le texte dans ses grandes lignes, texte hanté par l'idée du Mal et de la Subversion qui se manifestent tout au long de l'?uvre la plus hallucinante de ce siècle.

Résumé : Le voyage est-il mort ? A l'heure où 600 millions de touristes déferlent sur les plages, les places et les paysages pour les consommer comme des marchandises jetables, l'héritier présumé de Marco Polo ou de Gérard de Nerval n'est-il pas déplacé ? Ne ferait-il pas mieux de rester dans sa chambre en attendant que l'orage passe ? C'est à ce moment-là que le voyageur s'éveille, ignorant sa prison. Il se remet à lire les épopées sumériennes, les récits soufis, et même son Jules Verne. Il cherche à devenir un nouveau templier, et donc un déplieur d'espace. Il cherche le meilleur dieu, le meilleur paradis, la meilleure musique des sphères. Il désire transformer le paysage intérieur de son monde. Et il repart dans les forêts canadiennes ou sur les forts andalous, cadres surnaturels de ses exaltations obsolètes. Manifeste antitourisme, guide des voyages initiatiques, livre de recettes musicales et spirituelles, Le Voyageur éveillé explique tout simplement comment sauver son âme de touriste et réussir son voyage. Après avoir fait plusieurs fois le tour du monde, Nicolas Bonnal s'est, en désespoir de cause, retiré en Andalousie. Il vit dans une cuera au pied du Sacromonte et dépense sept euros par semaine pour visiter l'Alhambra aux heures creuses.