Itinéraires et contacts de cultures N° 15-16 : LITTERATURE ET ORALITE AU MAGHREB

Publié une première fois en 1990, ce petit ouvrage, vite épuisé, était devenu l'une des principales portes d'entrée dans la lecture du roman fondateur de la littérature algérienne de langue française. La présente réédition l'actualise quelque peu, mais en reprend les chapitres essentiels. Après un survol biographique et une description du contexte politico-culturel de la parution de Nedjma en 1956, comme de sa rédaction dans les années qui précédèrent, on en examine d'abord les complexes structures narratives et on y fait le point sur les différentes approches structurales qui en ont été proposées. Est examinée ensuite la manière toute particulière de laquelle, dans Nedjma, le récit produit le sens historique, dans une rencontre originale entre genre romanesque et épopée, à travers laquelle apparaît son plurivocalisme. La relation si particulière qu'entretient le récit romanesque avec le récit mythique est ensuite l'occasion d'une lecture à la fois générique et psychanalytique, permettant d'approcher les arcanes mêmes de la création. Enfin, comme ce roman fait partie d'"une seule ?uvre de longue haleine, toujours en gestation", on examine pour finir le dialogue de Nedjma avec le reste de l'oeuvre de Kateb, mais aussi avec les ?uvres d'écrivains plus jeunes, montrant ainsi en quoi Kateb, comme l'ancêtre Keblout, est véritablement le Fondateur.

Comme le discours psychanalytique, le roman maghrébin de langue française a souvent été perçu comme un facteur de désordre. Discours psychanalytique et discours romanesque sont donc cousins au Maghreb. Plus : ils se fécondent réciproquement. Mais peut-être cette complémentarité, à son tour détournée, pervertie, permet-elle des modalités plus subtiles ou plus tragiques de dérobades, car aussi bien la double culture dans laquelle l'un et l'autre se développent ne peut-elle pas être banalisée : elle comportera sans doute toujours une dimension pathogène et dynamique à la fois qui fonde ces deux discours comme les pratiques socio-culturelles qu' ils engendrent. Le présent recueil rassemble les textes des communications "littéraires" au Congrès "Apport de la psychopathologie maghrébine" organisé par l'Université Paris-Nord à l'Institut du Monde Arabe les 5, 6 et 7 avril 1990. Il espère inaugurer un dialogue entre des disciplines complémentaires trop longtemps enfermées jusqu'ici dans leurs technicités propres.

Longtemps décrite de l'extérieur. selon des critères qui n'étaient pas forcément les siens, l'Immigration ne commence à s'exprimer elle-même, en Europe du moins. que depuis peu d'années. Le présent ensemble de textes, issu d'un colloque tenu fin 1994 dans une université de banlieue "chaude", tente un premier bilan critique de la jeune littérature issue de l'Immigration. Il s'agit en effet, non seulement de répertorier, mais aussi d'évoluer la qualité littéraire de textes issus d'un espace où le lecteur ne s'attend pas toujours à la trouver. La jeune littérature issue de l'immigration d'origine maghrébine en France est par la force des choses la plus décrite dans cet ensemble. Cependant, pour la première fois peut-être, elle n'est plus considérée come un phénomène isolé, mais confrontée à d'autres littératures : écrivains "immigrés" depuis d'autres horizons, ou encore écrivains plus reconnus. Ainsi seulement une première évaluation de la qualité littéraire de ces textes inhabituels peut-être ébauchée. Le premier volume s'attachait aux condition de l'émergence de cette nouvelle littérature dans un espace jusqu'ici réputé comme non littéraire. Ce second volume met celle nouvelle littérature en résonance avec des textes plus connus de la littérature mondiale. Il développe ainsi des rencontres littéraires inattendues. Dans une certaine mesure il confirme donc l'accession à la littérature de ces textes dont le premier volume décrivait l'émergence.