JE VIS DANS LA FOI

Faut-il réactiver aujourd'hui la tradition thomiste ? Le vieil arbre thomiste, qui plonge ses racines au cœur du XIIIe siècle, peut-il encore porter des fruits ? Les auteurs de cet ouvrage collectif, pour la plupart dominicains, en sont convaincus. Dans un langage accessible, ils manifestent comment les principes de saint Thomas, dégagés grâce à une sérieuse étude historique, gardent toute leur pertinence pour éclairer les grandes questions philosophiques, éthiques et théologiques qui habitent nos contemporains. Ainsi le thomisme vivant est-il capable d'apporter à la raison et à la foi en quête d'intelligence la dimension de sagesse à laquelle elles aspirent. En manifestant ainsi " la nouveauté permanente de la doctrine de saint Thomas " (Jean-Paul II, Filles et ratio), Thomistes manifeste aussi l'existence d'une école thomiste francophone bien vivante, rassemblée autour de la Revue thomiste (Toulouse). La Préface du Cardinal Schönborn et la Postface du Père Cottier indiquent dans quel esprit le thomisme d'aujourd'hui doit accomplir sa haute mission au sein de l'Eglise.

Les anges, dit-on, sont de retour. Mais de quels anges s'agit-il? Des rêves compensateurs d'un psychisme en mal de merveilleux parce que desséché par une culture technicienne qui mutile l'homme dans sa dimension métaphysique et religieuse? Aujourd'hui comme hier, la croyance en l'existence d'esprits intermédiaires entre le monde des hommes et le divin doit être évangélisée, christianisée. Elle doit passer au crible de la raison et de la foi. Dans cette perspective, le cours de théologie du P. Bonino, avec le souci pédagogique et la volonté de clarté qu'implique ce genre littéraire, offre une synthèse documentée sur le donné de la tradition chrétienne concernant les anges et les démons, ainsi que sur l'enseignement théologique commun qui en cherche l'intelligence, tel qu'il a été magistralement systématisé en ses principes essentiels par saint Thomas d'Aquin. Comme tel, ce cours n'a guère d'équivalent dans la littérature théologique francophone récente et pourrait rendre service dans l'enseignement de cet aspect négligé de la foi chrétienne. Certes, la doctrine sur les anges et les démons n'est pas le c'ur de la foi chrétienne, mais ses enjeux sont loin d'être négligeables. D'une part, la recherche de l'intelligence de la foi étant pourvoyeuse de rationalité, l'angélologie a été et peut continuer d'être une source d'enrichissement pour la philosophie. Ainsi, les réflexions sur la constitution ontologique de l'ange, sur les modalités de sa connaissance ou encore sur la nature du péché de Satan engagent et illustrent les notions les plus fondamentales de la métaphysique, de la noétique ou de l'éthique. D'autre part, l'angélologie, dans la mesure où elle est inséparable de l'ensemble du mystère chrétien, depuis la doctrine de la création jusqu'à la vie spirituelle, permet d'envisager celui-ci sous un angle original et fécond.

J'ai souhaité écrire ce livre et histoires qui me sont arrivées avec les parents des enfants que j'ai gardé. Vous allez sûrement rire, vous dire : c'est pas possible ! ... Ah oui quand même il y a du lourd... . Je vous assure tout ce que vous lirez est vrai et hallucinant par moment ! Ce métier est beau et passionnant mais pas durable dans le temps !

Dans cet ouvrage interdisciplinaire, à la perspective d'analyse vaste et originale, l'auteure nous éclaire sur l'imbrication entre les prédispositions biologiques et les influences culturelles, dans la construction de nos relations sexuelles et affectives. S. Bonino nous montre en particulier comment, le long de l'évolution humaine, sexe et amour se sont conjugués en surmontant les tendances archaïques à la domination masculine et à la soumission féminine. Cependant, dans les parties les plus primitives de notre cerveau, de telles prédispositions demeurent vivantes, en favorisant la violence à l'encontre des femmes, vu qu'elles continuent d'être justifiées, de différentes manières et de façon souvent sournoise, par notre culture. Une prise de conscience de tout cela constitue le premier pas nécessaire pour parvenir à des relations égalitaires, les seules authentiquement humaines et capables d'assurer le bien-être individuel.