La méditation en pleine présence. Les sept voies d'accès à la chaleur humaine

Fruit de 20 années de recherche, enseigné et utilisé par des centaines de praticiens, le Mouvement Fondamental est un art thérapeutique original appliqué à soi-même par le mouvement, en relation directe avec l'animation de l'univers. Il permet de révéler et réveiller le mouvement de vie dans le corps, et relancer ainsi la vitalité et le bien-être au quotidien. Il aide à se recentrer et développer une nouvelle vision de la vie. Ce livre présente l'itinéraire de Danis Bois et comment il a mis au point cette méthode. Sa collaboratrice Eve Berger expose ici pour la première fois au public dans un langage simple et accessible, l'origine et les bases du Mouvement Fondamental, ainsi qu'un grand nombre d'exercices, illustrés de photos et schémas. Chacun peut pratiquer seul ces exercices. Au fil de ses recherches sur le corps et la conscience, Danis bois a perçu un mouvement très lent et profond dans tout corps, manifestation discrète mais vitale du principe actif de l'univers (le fondamental). Il a démontré par des années de pratique que l'activité invisible de l'univers est un facteur puissant de guérison lorsqu'elle est reconnectée au corps humain. Dans la lignée des grands maîtres Ram Chandra, Sri Aurobindo et Mère, ses découvertes apportent un nouvel éclairage sur la transformation de la matière. C'est une invitation à de véritables retrouvailles avec le mouvement de vie, présent dans notre corps comme au fond de l'univers, dont il serait la matrice. Une invitation à redécouvrir un ressenti intérieur délicat, agréable, non codifié, nouvelle forme d'intériorisation active et gestuelle pour notre plus grand bienfait.

L'Europe moderne renonçant à la vieille idée de monarchie universelle, pontificale ou impériale, naît au temps des fractures religieuses, politique et militaires qui accompagnent l'apparition des monarchies nationales. La réflexion sur l'idée d'Europe est alors renvoyée à l'abstraction. Mais si, du modèle utopique de Thomas More au projet de paix perpétuelle de l'abbé de Saint-Pierre, les chimères ne manquent pas - Sully ou Henri IV, Emeric Crucé, Comenius, Leibniz ou William Penn - elles posent déjà la vraie question du fédéralisme et des institutions supranationales. En même temps, se développent une pensée juridique issue de Grotius et l'aspiration cosmopolite à une fraternité universelle. Non sans pragmatisme, une diplomatie de plus en plus structurée et active impose, au gré des congrès qui, à partir de 1648, rythment les grandes guerres européennes, une forme d'accord entre puissances, première ébauche d'une Europe qui récuse l'unité par la conquête tentée par la France révolutionnaire, puis impériale, au profit d'une entente négociée dont les institutions restent encore à mettre en œuvre en 1815.