
La barque de Charon
Roman autobiographique ou " autobiographie fictionnelle ", La barque de Charon pourrait s'intituler " Entre deux rives, entre deux mondes ", car c'est l'histoire du passage d'une époque de liberté à l'ère de l'obscurantisme communiste, avec, pour intrigue, l'amour que le héros principal, Axente Creang?, alter ego de Lucian Blaga, ressent pour deux femmes, avec des tensions entre Ana, une figure solaire qui lui inspire des sentiments purs, et Octavia, une figure nocturne et charnelle. On a là une confession écrite dans les années 1960, sur le mode du journal intime (plus ou moins fictif), celui d'un esprit supérieur confronté aux vicissitudes d'une réalité imposée par une instance politique. La narration du drame personnel croise les événements historiques ; le narrateur observe et décrit la dissolution morale d'une société. Sa technique partant du détail quotidien conduit à l'observation générale, à l'existence créatrice - terme qui revient souvent dans l'écriture de Lucian Blaga - présente sous la forme d'une existence individuelle, qui se heurte à l'histoire, à l'hostilité des événements, au totalitarisme.
| Date de parution | 26/11/2024 |
|---|---|
| Poids | 660g |
| Largeur | 155mm |
| EAN | 9782352703587 |
|---|---|
| Titre | La barque de Charon |
| Auteur | Blaga Lucian ; Courriol Jean-Louis |
| Editeur | NON LIEU |
| Largeur | 155 |
| Poids | 660 |
| Date de parution | 20241126 |
| Nombre de pages | 0,00 € |
| Disponibilité | Sur commande en 4-6 jours |
Pourquoi choisir Molière ?
Du même auteur
-

L'étoile la plus triste. Edition
Blaga Lucian ; Stolojan SandaLa voix de Lucian Blaga demeure près de la source. Blaga nous parle de quelque chose de très ancien, si ancien qu'il remonte jusqu'à l'origine commune du tangible et de l'imaginable. Sa poésie est parsemée de présences familières et pourtant absolues : la pierre, l'arbre, les fauves, sont autant de bornes qui tracent un chemin pour l'homme pèlerin dans l'espace-temps, vers un horizon de silence ; vers le village de l'enfance et de la terre natale, éternellement natale, au c'ur d'une Roumanie suspendue entre géographie physique et sacrée. Le choix de poèmes de Sanda Stolojan dessine admirablement le portrait en vers de Blaga. Sa traduction est fine, noble, avisée, capable de nous restituer les n'uds dramatiques de cette poésie qui tend au murmure, mais qui parle immédiatement, comme en face à face, par une nuit à une table qu'une bougie éclaire.Sur commande en 4-6 joursCOMMANDER18,00 € -

La lumière d'hier. Edition bilingue français-roumain
Blaga Lucian ; Lemnaru-Carrez Andreea-Maria ; CurtLudan Blaga (1895-1961) est un poète et philosophe roumain majeur, qui accorde une place fondamentale à l'enracinement et à la transcendance mythologique. Ecrivant dans une langue archaïque, proche des incantations et des conjurations populaires de la tradition orale, ce poète attaché à sa Transylvanie natale connaît intimement l'esprit chtonien des campagnes. Dans ses vers, le chemin silencieux des pierres côtoie l'absence cruelle d'un dieu voilé. Pour Blaga, le taureau, "lumière née de la lumière", qui accueille chaque matin le soleil entre ses cornes, est le "Dieu véritable". Mort et renaissance se succèdent : les cercueils "laissent s'envoler vers le ciel d'innombrables alouettes", "les bourgeons et l'herbe" poussent aussi vite "que les ongles et les cheveux des morts". L'être marche aux côtés du non-être. Entre expressionnisme et néoromantisme, l'oeuvre poétique de Lucian Blaga exprime une mystique de la terre qui se dit en mots de l'esprit.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER15,00 € -

1898-1958 Trois générations en Algérie. Réminiscences et vicissitudes du grand-père, du père et du f
Blaha GeorgesDurant la première moitié du XXe siècle, sur fond de trame " Algérie française ", des fragments du vécu sous forme de récits sont relatés comme autant de témoignages sur les époques traversées avec les faits historiques qui leur sont propres. Dans une première partie de l'ouvrage, les trois vécus couvrent la période 1898-1958 aux dates mémorables : 1898, le passage d'un siècle à un autre, du XIXe au XXe ; et 1958, le passage d'une République à une autre, de la IVe à la Ve, signifiant pour la France un changement radical de politique intérieure et pour l'Algérie un tournant dans sa guerre d'indépendance. Dans une seconde partie, une tentative est faite pour dégager les principales réalités structurelles algériennes ayant eu cours durant les trois vécus.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER24,00 €
Du même éditeur
-

Poésies. Edition bilingue français-roumain
Eminescu Mihai ; Courriol Jean-LouisSur commande en 4-6 joursCOMMANDER14,50 € -

Antonin artaud et le cinema
Jean-yves SamacherEn ces années de l'entre-deux-guerres, marquées par des évolutions techniques considérables, le cinéma occupe, à côté du théâtre, une place non négligeable dans la vie d'Antonin Artaud. Cette place fut trop souvent ignorée ou minorée par la critique, peut-être en raison du caractère de divertissement populaire généralement attribué au cinéma, , peut-être aussi à cause des mobiles alimentaires fréquemment invoqués par Artaud lui-même pour justifier sa participation aux tournages. Cependant il eut la chance de tourner avec les plus grands réalisateurs de son temps : Abel Gance, Marcel L'Herbier, Maurice Tourneur, pour le domaine français ; Georg Wilhelm Pabst, Fritz Lang, Karl Theodor Dreyer, pour les domaines allemand et scandinave. Par conséquent, il apparaît dans des films tenus aujourd'hui encore pour des chefs-d'oeuvre du cinéma muet ou parlant. Bien qu'il incarne à l'écran le plus souvent des personnages secondaires, il obtint quelques rôles d'importance, lesquels se distinguent par une interprétation atypique, quasi indissociable de sa personne : Marat dans le Napoléon d'Abel Gance, le moine Massieu dans La Passion de Jeanne d'Arc de Dreyer, le prédicateur Savonarole dans Lucrèce Borgia, d'Abel Gance, ou encore le Rémouleur ange-gardien dans Liliom de Fritz Lang. En sus de sa carrière d'acteur " à-tout-faire ", Artaud s'adonne à l'écriture de scénarios, pratique très en vogue à l'époque, et partagée par nombre de poètes associés de près ou de loin au mouvement surréaliste. Dans le cadre de cet ouvrage, est développée une étude détaillée de ces textes, en prêtant une attention particulière à celui qui servit de support à la réalisation par Germaine Dulac de La Coquille et le Clergyman, considéré comme le premier film surréaliste. Le rapport du poète au cinéma se révèle toutefois ambigu, comme le prouve - à la lecture notamment de ses lettres - l'expression récurrente d'un certain dégoût, sa critique portant aussi bien sur la fadeur ou l'inanité des rôles qui lui sont confiés que sur l'industrialisation croissante du secteur, La condamnation tardive du cinéma par Artaud - condamnation liée à sa machinerie oppressive, tributaire du capitalisme, et à son idéologie visant la colonisation des esprits - n'est pas totale : pour cet éternel révolté, il était impossible d'en finir avec ce médium qui a fortement influencé sa théorie théâtralePréventePRÉCOMMANDER19,00 € -

Un remords de Picasso ou Wiegels, peintre de Montmartre. Suivi de : Bibi-la-purée, muse de Picasso
Gury ChristianUn moment peu connu de la vie de Picasso. Un tournant dans son oeuvre. Déconcerté par l'art nouveau, victime de la drogue, le peintre allemand Wiegels (celui dont Mac Orlan ferait le héros de Quai des Brumes) se pendit dans son atelier de Montmartre, en 1908. Picasso, qui entretenait un rapport ambigu avec le jeune peintre homosexuel, fut durablement déstabilisé par sa fin tragique. Sa dépression s'accompagna d'une rupture dans son mode de vie et dans son premier style pictural, même si nombre de personnages de son oeuvre (les Arlequins) resteront "wiegelsiens". En même temps qu'elle s'attache au folklore et aux rapins de la Butte à la Belle Epoque, l'étude éclaire "l'homosexualité secrète" de Picasso, selon l'expression de Cocteau. Cette homophilie éclate parfois dans ses toiles et explique le caractère sado-masochiste larvé de certaines de ses amitiés, sa misogynie, son homophobie — exorcisme de protection.Sur commande en 4-6 joursCOMMANDER12,00 € -

Le corps enchaîné. Comment l'islam contrôle la femme
Ennaji MohammedVoici un livre courageux, élégant et érudit. Au-delà du rapport du Coran à la femme qu'on retrouve le long du texte, au-delà de la représentation islamique finement décrite d'un corps féminin diabolisé ainsi que du statut quasi servile de la femme, le livre aborde des questions taboues, se rapportant à l'institution des "mères des croyants". Il en dévoile les non-dits en décryptant le texte sacré selon une démarche nourrie par les sources les plus autorisées. Comme le souligne l'introduction "le thème profond de ce livre est la contestation féminine à la naissance de l'islam et la façon dont les textes religieux, Coran et Sunna, l'ont étouffée et ligotée, en un mot enchaînée". Mohammed Ennaji "n'a pas froid aux yeux" dans son approche du sacré, l'expression est de Régis Debray dans sa préface à un autre titre du même auteur. Elle se vérifie à nouveau dans "Le corps enchaîné".Sur commande en 4-6 joursCOMMANDER16,00 €
