La Brume sous les tours - Tome 2 La Mer dévoilée. 2

Clea arrive au village d'Ombelle pour s'imprégner des paysages forestier dans ses oeuvres d'art. Mais ce qui devait être au départ une quête d'inspiration se mue en quête de vérité face aux nombreux mystères auxquels elle est très vite confrontée. Un thriller fantastique réussi, qui aborde des thèmes importants avec finesse.

? Une Fantasy dark academia où une intrigue pleine de mystères prend place aux frontières du réel et de l'illusion. ? Une amitié sincère qui se mue en une tragique rivalité, par quête de pouvoir. ? Une écriture ciselée qui joue avec les perceptions du lecteur. Les étudiants qui s'initient à la magie des Illusions ont l'interdiction de quitter les Tours. Dans le royaume d'Elgard en effet, les Illusionnistes constituent une caste dont la population se méfie. Et pour cause ! Avec eux, comment distinguer la réalité des illusions qu'ils génèrent. Lorsque la reine Althéa congédie son Illusionniste Royal, Ephée n'a plus qu'un seul objectif : le remplacer. Pour elle, c'est en effet la garantie d'être reconnue officiellement par la Gardienne des Tours, dont elle est secrètement la fille. Hélas, cette haute fonction est convoitée par une brillante étudiante, Vive, qui est aussi sa meilleure amie. Rivaliser avec elle relève de l'impossible, sauf à braver un interdit : plonger dans les Brumes d'irréalité. Pourtant, quand Vive lui avoue qu'elle a brisé ce tabou pour devenir la plus talentueuse des illusionnistes, Ephée décide de s'y rendre à son tour, ignorant le danger. Dans ces brumes en effet, les illusions sont si puissantes que nombre de ceux qui s'y sont risqués n'en sont jamais revenus...

L'odorat, considéré pendant longtemps comme un sens mineur, acquiert une importance particulière à l'aube du troisième millénaire et nous fait découvrir une nouvelle forme de connaissance à travers une communication qui nous rapproche davantage de l'inconscient. L'olfaction apparaît comme un sens "immergé" qui nous confronte aux aspects cachés de la réalité et nous permet de ressentir et de pressentir les mouvements moins rationnels de notre pensée, de nos humeurs et de notre relation au monde externe. Le langage olfactif apparaît très précocement dans notre existence et nos émissions odorantes nous placent dans un dialogue avec autrui qui nous oriente dans nos choix attractifs et répulsifs. L'amour et la sexualité s'expriment à travers cette première langue des odeurs. La psychanalyse a posé les prémisses d'une réflexion sur le rôle de l'odorat dans la construction de l'appareil psychique en rapport avec l'inconscient. L'étude de l'environnement olfactif permet désormais d'étudier l'influence de la stimulation olfactive sur la douleur, les troubles du sommeil ou la dépression. Au carrefour de la sensorialité et de la connaissance, l'olfactologie prend en considération tous les aspects olfactifs qui relient l'identité d'un individu à son environnement et retrace d'une nouvelle manière le passage entre sensation, sentiment et pensée. Sur les plans médical, psychologique et écologique, les parfums du XXIe siècle devront harmoniser soins et plaisirs. Y parviendront-ils...

L'intérêt de ce livre est d'avoir réfléchi au dualisme corps-esprit qui a préoccupé tant d'auteurs depuis l'antiquité, peut-être en apportant quelques éléments complémentaires à cette question. Il nous indique la place de la neurophysiologie, ses implications pré-psychiques et souligne son importance dans une étude épistémologique qui la convoque à côté de la psychanalyse, science de l'inconnu et de l'inconnaissable. Cette réflexion a peut-être diminué la distance existante entre la biologie et la psychologie en montrant que le fond biologique était présent jusque dans les constructions les plus sophistiquées de la psychanalyse et que la neurophysiologie pouvait avoir droit de cité même dans la pratique de la psychanalyse. D'ailleurs, non seulement la neurophysiologie a précédé la psychanalyse dans l'?uvre freudienne, mais elle est présente dans le cadre analytique lui-même : en "privant"le patient de la vue et de la plupart de ses sens et en lui proposant un cadre "silencieux" Freud avait peut-être déjà eu l'intuition de le faire régresser dans un monde pré-psychique où somatique et sensoriel devaient être "retravaillés" avant de revenir au psychisme.