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Contre-théorie de Jésus. Réfutation ciblée de la théorie mythiste de M. Onfray
Bioul Bruno
L'HARMATTAN
23,00 €
Sur commande, 6 à 10 jours
EAN :9782336488950
Michel Onfray est bien connu pour défendre, depuis une vingtaine d'années, la théorie mythiste qui soutient l'inexistence de Jésus. Les principales raisons de cette position originale sont la soi-disant absence de sources textuelles non chrétiennes contemporaines et l'utilisation exclusive de ce qu'on appelle le comparatisme et l'intertextualité. Cette position est depuis longtemps obsolète, car les arguments avancés par l'auteur de Théorie de Jésus ne sont pas pertinents, et plus aucun expert aujourd'hui ne les reconnaît comme le résultat d'une réflexion critique. Des voix se sont élevées pour dénoncer, avec beaucoup d'à-propos, cette prise en otage de la science historique, exégétique et biblique. Mais ces mises en garde sont restées relativement superficielles, dénonçant tel ou tel biais de la pensée ou de la position "onfrayienne" sans vraiment entrer dans le détail. C'est tout l'intérêt de ce livre. L'auteur récuse, presque page après page, toutes les affirmations et assertions audacieuses de l'auteur de Théorie de Jésus. Le lecteur est ainsi plongé dans un exercice de réfutation et de contestation systématique fondé sur les tout derniers résultats des recherches historiques, archéologiques et exégétiques afin de rétablir la vérité et dénoncer les erreurs d'une théorie surannée et ascientifique.
Nombre de pages
218
Date de parution
07/11/2024
Poids
260g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782336488950
Titre
Contre-théorie de Jésus. Réfutation ciblée de la théorie mythiste de M. Onfray
Auteur
Bioul Bruno
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
260
Date de parution
20241107
Nombre de pages
218,00 €
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Biographie de l'auteur Agrégé d'Histoire de l'enseignement secondaire supérieur, Bruno Bioul est historien et archéologue. Ayant travaillé sur plusieurschantiers archéologiques en France et à l'étranger, il occupe, depuis 1991, le poste de rédacteur en chef de la revue française Les Dossiers d'Archéologie, et fait partie du comité de rédaction d'Archéologia. Il est aussi chargé d'enseignement à l'Université de Dijon depuis plusieurs années.
La science historique et archéologique progresse chaque jour et régulièrement des découvertes concernent le monde des Evangiles... Pourtant chacun continue à penser que ces textes sont à mi-chemin entre les mythes et la réalité ! Qu'en est-il exactement ? Que dit l'histoire de ces textes ? Sont-ils cohérents ? Que nous apprennent-ils du contexte de l'époque et est-ce compatible avec ce que la science nous en dit désormais ? A travers un parcours historique et archéologique, reprenant les objections anciennes et nouvelles, suivant les recherches les plus récentes, l'auteur rend accessible ces découvertes dans un tableau d'ensemble qui donnent aux Evangiles une cohérence insoupçonnée. Bruno Bioul est historien et archéologue professionnel, diplômé de l'université catholique de Louvain. Il est chargé d'enseignement à l'université de Bourgogne, rédacteur en chef de la revue d'archéologie et d'histoire Archéothéma, auteur d'un livre sur les manuscrits de Qumran, Il a choisi de vulgariser au mieux les innombrables découvertes que les sciences historiques nous dévoilent.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.