Un jour je t'aimerai

Un intellectuel assis, écrivait Michel Audiard, va moins loin qu'un con qui marche. Bien qu'il n'éprouve aucun faible pour la bêtise, et qu'il n'ait rien contre les intellectuels, Roland Bijaoui est un homme en marche. Cancre notoire, moustique à l'affût des quatre cents coups, un peu farceur, un peu voyou : rien ne destinait ce petit Tunisien, débarqué en France à 7 ans, à diriger la communication de deux grands groupes de restauration. Les soupers-spectacles , Hippo Ciné, Flo Théâtre, c'est lui. Episode parmi d'autres d'une carrière riche en métamorphoses : armé de son seul culot, parachuté le Procope à Avoriaz et remis le spectacle à l'heure des nuits gourmandes, puis c'est l'aventure du cinéma : il codistribue des films d'Alexandre Arcady et d'Elie Chouraqui. Avec La Haine de Kassovitz, il gravit les prestigieuses marches du Festival de Cannes, avant de servir des merguez aux stars de la Croisette... Il gagne, il perd, il se ruine. Il repart à l'attaque, rallume le feu, fait renaître une barge-restaurant criblée de dettes. Il en fera un restaurant de copains où culmineront ses trois passions : celle de recevoir, des autres et de la nuit. Portrait d'un joueur, hymne à l'éternel enfant que nous sommes tous, itinéraire d'un dilettante qui a fait de la lutte pour la survie un jeu, L'Histoire du con qui marche est le témoignage d'un autodidacte qui charme la chance avec humour, avec amour, avec malice, sans jamais baisser les bras devant les à quoi bon qui nous minent. La preuve qu'on peut faire de grandes choses en restant humble. Pourvu qu'on n'ait pas froid aux yeux. Et qu'on l'aime, la vie.

En juin 1941, après l'attaque de l'Union soviétique par l'Allemagne nazie, les communistes français rejoignent la Résistance. Quelques semaines plus tard, le 13 août, lors d'une manifestation communiste contre l'armée allemande, deux militants sont arrêtés, puis fusillés. En réaction, un jeune militant, Pierre Georges, futur colonel Fabien, abat un aspirant de la Kriegsmarine à la station de métro Barbès. Dans l'urgence, le gouvernement de Vichy met en place une loi d'exception rétroactive pour faire juger par un tribunal spécial, à grand renfort de procédures expéditives, six personnes détenues qui n'ont rien à voir avec l'attentat. L'objectif est de satisfaire l'armée allemande, qui considère que la mort d'un de ses hommes exige en expiation le sang de six Français. A Paris, le major Beumelburg estime que les exécutions ordonnées par la justice française auront plus d'effet que des représailles allemandes, selon une tactique pernicieuse consistant à faire endosser au maximum par l'Etat français les tâches de la répression la plus extrême. Et ce sous la menace de procéder à l'exécution d'une centaine d'otages. L'histoire de ce " tribunal de la honte " est celle de la section spéciale de Paris, chargée de juger ces six hommes, communistes et juifs, dont trois furent condamnés à mort et exécutés sans aucun recours. On y découvre les mécanismes institutionnels de ce coup de force qui conduisit des magistrats français à accepter l'inacceptable, commettant ce qu'il est convenu d'appeler un crime judiciaire. Cinquante ans après l'ouvrage d'Hervé Villeré adapté au cinéma par Costa-Gavras, Rémy Bijaoui, avocat émérite et écrivain, projette ici, grâce à de nombreuses archives inédites, un regard neuf sur " l'affaire de la section spéciale de Paris " .

Résumé : Fils de perdition, traître déicide, suppôt de Satan, depuis des siècles Judas n'en finit pas d'attirer sur son nom les pires malédictions. Par un baiser fatal, et pour quelques deniers seulement, il aurait livré son compagnon, son Rabbi, son Maître bien-aimé, à ses pires ennemis... Forfait horrible, incompréhensible : pourquoi cet homme qui aima Jésus au point de tout abandonner pour le suivre, qui, durant deux ans au moins, l'accompagna, chassant comme lui les démons et accomplissant comme lui des miracles, pourquoi cet homme aurait-il soudain trahi ? Il y a un mystère Judas. Frappé par l'énormité de l'accusation et le caractère unanime et passionnel d'une condamnation sans procès, Rémy Bijaoui cherche à rétablir la " vérité judiciaire " sur l'affaire Judas. Avec le regard objectif de l'historien et la précision du juriste, explorant toutes les interprétations possibles de cette " trahison " déconcertante, il dénonce les idées reçues, dissèque les mobiles, pèse les charges de l'accusation et passe au crible d'une analyse acérée les propos des témoins - peu nombreux - et, bien entendu, ceux de Jésus lui-même. Au terme de cette enquête menée avec brio à la lumière des Evangiles, le Judas de la légende, l'apôtre maudit, ce félon grimaçant et cupide, prend un autre visage, infiniment plus troublant - celui du sacrifié, du bouc émissaire, du premier martyr de la chrétienté.