Prier la Parole. Lecture et méditation des Ecritures

Inépuisables, les onze premiers chapitres de la Genèse ont fait l'objet d'innombrables commentaires textuels ou iconographiques. Saga des origines de l'humanité, récit qui propose un sens du monde, histoire qui indique quelle est la juste place de l'homme et de la femme devant Dieu : chaque génération juive et chrétienne a scruté ces pages. C'est à la lumière de cette longue tradition de lecture croyante qu'Enzo Bianchi propose aujourd'hui son propre commentaire. Il invite chacun à entrer dans la lecture priante du texte biblique, à en découvrir la profondeur et la richesse, en compagnie de ceux qui l'ont laissé résonner dans leur existence et dans leur foi au cours des siècles. Enzo Bianchi, prieur de la communauté monastique de Bose, près de Turin, est l'un des prédicateurs les plus connus aujourd'hui en Italie. Son souci majeur est d'inviter ses auditeurs et ses lecteurs à entrer dans une lecture croyante et priante de la Bible, lectio divina qui nourrit et éclaire la foi à la lumière de la tradition. Ont été en particulier traduits en français Prier la Parole, aux Editions de Bellefontaine et Comme un étranger, aux Editions du Cerf.

Pas plus que les autres, le chrétien ne connaît de chemin qui contourne la souffrance, mais plutôt une route qui, avec l'aide de Dieu, la traverse. Les ténèbres ne sont pas le signe que Dieu est absentmais qu'il se cache et, en nous mettant à sa suite, nous l'y cherchons et l'y trouvons à nouveau.

À une époque où l'on sent le besoin de donner un contenu substantiel à notre vie spirituelle, ce livre est une véritable nouveauté. Non seulement il est né d'une expérience personnelle et communautaire pétrie par la Bible, mais surtout il vérifie une vérité trop souvent oubliée : la communion des saints fonde et alimente notre foi. Toute considération des saints de l'Ancienne ou de la Nouvelle Alliance est en fait une réflexion sur Dieu, un parler de Dieu. " Notre Dieu, le Seigneur auquel nous adhérons et que nous aimons sans l'avoir vu, est avant tout le Dieu des autres : le Dieu d'Abraham, de Moïse, d'Élie, de Jean le Baptiste, de Marie, de Pierre, de Jean, de Paul... C'est le Dieu de nos Pères et de nos Mères, le Dieu de mes grandes amitiés. Dès lors, je le reçois et je le connais à travers l'Église sainte. À chacun de ceux qui me le manifestent d'une façon toujours nouvelle et surprenante, je dis : "Ton Dieu sera mon Dieu" (Rt 1, 16). " Enzo Bianchi