Les Francs-Maçons et l'Afrique. Une rencontre fraternelle
Béresniak Daniel ; Badila Joseph ; Moreau Jean
DETRAD AVS
11,00 €
Épuisé
EAN :9782916094175
Cet ouvrage dresse le bilan de l'action maçonnique en Afrique, de la IIIe république à nos jours. Il veut montrer combien il s'agit de revisiter notre époque, saisir le sens profond de notre démarche initiatique, reconnaître l'Autre. C'est pourquoi, il rappelle, sans concession pour l'Occident, l'introduction de la franc-maçonnerie en Afrique, les conflits qui ont marqué le continent, la nécessité de dépasser les luttes pour le pouvoir, les meurtrissures et les aliénations d'une colonisation abusive, voire d'un néo-colonialisme dont on connaît les méfaits. La Maçonnerie africaine, loin d'être morte, est porteuse d'espoir et d'ouvertures, avec, notamment, les rencontres humanistes fraternelles africaines et malgaches et la Conférence des puissances maçonniques d'Afrique et de Madagascar. Elle peut conjuguer, par son riche passé culturel, traditions initiatiques de deux continents et modernité. C'est dire qu'elle est en situation d'intervenir pour éviter les conflits, réunir ce qui est épars, et, peut-être, montrer le chemin au monde
Nombre de pages
126
Date de parution
05/05/2008
Poids
178g
Largeur
210mm
Plus d'informations
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EAN
9782916094175
Titre
Les Francs-Maçons et l'Afrique. Une rencontre fraternelle
Auteur
Béresniak Daniel ; Badila Joseph ; Moreau Jean
Editeur
DETRAD AVS
Largeur
210
Poids
178
Date de parution
20080505
Nombre de pages
126,00 €
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La Loge désigne une communauté de Francs-maçons et aussi le Temple au sein duquel cette communauté opère. Des fonctions sont réparties de manière à nourrir la vie de la communauté: il faut initier, instruire, animer. Il faut administrer, instituer une mémoire et prévoir. Il faut veiller au bien être matériel des Frères et des S?urs, secourir. Les membres de la communauté sont appelés à assumer ces fonctions. Ils le font pour le bien de tous et aussi pour eux-mêmes. En effet, assumer une fonction, c'est jouer un rôle grâce auquel on s'éprouve et on se découvre. Tous les rôles sont complémentaires et, dans une Loge qui fonctionne bien, une hiérarchie n'a pas lieu d'être. Le collège des Officiers, élargi à la chambre du Milieu, gère la Loge. Les Maîtres sont attentifs aux demandes des Compagnons et des Apprentis. Le plaisir de se retrouver et de se ressourcer dans la Loge garantit son rayonnement.
Les symboles du 15e au 18e degré demeurent des moyens de reconnaissance. Comme celui qui, d'un piton rocheux contemple un vaste paysage, ils changent le point de vue. Que sont les hauts-grades : l'occasion de se vanter "qu'on siège au rang des élus parmi les réprouvés" ? ,.. Non, explique Daniel Béresniak. De la Queste spirituelle à l'oeuvre au rouge doit produire une sorte de transmutation pour considérer les ressemblances et les différences humaines autrement qu'à travers celles qui naissent des idées reçues. Citant Spinoza, Daniel Béresniak rappelle que "nous ne désirons pas un objet parce qu'il est bien, mais que nous le jugeons bien parce que nous le désirons" (Spinoza). Superbement, l'auteur distingue Histoire et mythes. Ceux-ci sont "des mensonges qui disent des vérités" : peu importe si nous descendons des Chevaliers - d'aucuns furent même des reîtres - mals quelle " chevauchée fantastique " sommes-nous invités à parcourir, si nous gardons leur vivant message de défendre les opprimés !
La Loge désigne une communauté de Francs-maçons et aussi le Temple au sein duquel cette communauté opère. Des fonctions sont réparties de manière à nourrir la vie de la communauté: il faut initier, instruire, animer. Il faut administrer, instituer une mémoire et prévoir. Il faut veiller au bien être matériel des Frères et des S?urs, secourir. Les membres de la communauté sont appelés à assumer ces fonctions. Ils le font pour le bien de tous et aussi pour eux-mêmes. En effet, assumer une fonction, c'est jouer un rôle grâce auquel on s'éprouve et on se découvre. Tous les rôles sont complémentaires et, dans une Loge qui fonctionne bien, une hiérarchie n'a pas lieu d'être. Le collège des Officiers, élargi à la chambre du Milieu, gère la Loge. Les Maîtres sont attentifs aux demandes des Compagnons et des Apprentis. Le plaisir de se retrouver et de se ressourcer dans la Loge garantit son rayonnement.
Les symboles du 15e au 18e degré demeurent des moyens de reconnaissance. Comme celui qui, d'un piton rocheux contemple un vaste paysage, ils changent le point de vue. Que sont les hauts-grades : l'occasion de se vanter "qu'on siège au rang des élus parmi les réprouvés" ? ,.. Non, explique Daniel Béresniak. De la Queste spirituelle à l'oeuvre au rouge doit produire une sorte de transmutation pour considérer les ressemblances et les différences humaines autrement qu'à travers celles qui naissent des idées reçues. Citant Spinoza, Daniel Béresniak rappelle que "nous ne désirons pas un objet parce qu'il est bien, mais que nous le jugeons bien parce que nous le désirons" (Spinoza). Superbement, l'auteur distingue Histoire et mythes. Ceux-ci sont "des mensonges qui disent des vérités" : peu importe si nous descendons des Chevaliers - d'aucuns furent même des reîtres - mals quelle " chevauchée fantastique " sommes-nous invités à parcourir, si nous gardons leur vivant message de défendre les opprimés !