La mode dans tous ses etats

Est-ce que je commande un matcha parce que j'aime vraiment ça, ou suis-je influencé par le matraquage de la fameuse boisson verte sur les réseaux ou dans tout quartier branché qui se respecte ? Il y a plus d'un siècle, déjà, Edward Sapir définissait la mode comme un comportement à la croisée de la coutume et de l'engouement, oscillant entre habitus ancré dans les m'urs et marque de distinction d'une élite ? les modes, même fugaces, ne sont pas de simples caprices, et recèlent leur lot de complexité et de nuance. Du Labubu au chocolat de Dubaï en passant par la fièvre Ozempic, Benjamin Simmenauer brosse les mythologies de notre siècle et décortique leurs implications éthiques et philosophiques. Aux côtés de La Bruyère, Descola et les autres, le chercheur s'interroge : pourquoi les hommes politiques s'habillent-ils tous pareil quand bien même leurs idées sont aux antipodes ? Comment les Instagrammeurs sont devenus les Eisenstein de notre époque, prêts à tout pour provoquer une émotion à leurs followers ? Par quel mystère le pari pascalien s'applique-t-il si bien à Kim Kardashian ? Et, surtout, pourquoi aime-t-on tant détester la mode, tout en nous empressant de la suivre ?

Benjamin Loyauté (né en 1979, en France) se définit comme un do-er, auteur, vidéaste, réalisateur, artiste et designer-scénariste. Il poursuit depuis quelques années une réflexion sur les écosystèmes contemporains de l'art et du design à travers le langage. Sa recherche et son travail évoluent à la frontière de systèmes collaboratifs et transdisciplinaires : héritage et anthropologie, art et sémantique, design et géographie. Passé par le commissariat d'exposition et la direction artistique, il mène depuis une réflexion sur nos sociétés contemporaines, l'influence du langage, de la culture et du temps dans un contexte donné. Benjamin Loyauté a passé des années à expérimenter la géopolitique du design, la valeur symbolique et d'usage des objets. Il a rédigé de nombreux essais académiques multidisciplinaires, dans des domaines tels que les sciences sociales, la philosophie et le design afin, notamment, de créer un nouveau pragmatisme, une nouvelle conception sémantique des objets et ainsi révéler leur vraie symbolique et leur capacité de réveiller une forme d'engagement et d'action dans la société. C'est un travail qu'il a mené avec son film Le Bruit des bonbons ? The Astounding Eyes of Syria, exposé en 2016 à la Biennale du design de Londres, dans une installation pour le Pavillon français. Heterotopia, Affordance & New Pragmatism est la deuxième publication de l'artiste. Benjamin Loyauté y reprend son travail sémantique en élaborant le manifeste d'un nouveau pragmatisme et en abordant le contexte géopolitique de l??uvre. À travers ses installations ? et toujours dans le but de révéler la vraie symbolique des choses ?, il impose « la capacité d'objets matériels, tels que les confiseries, à transporter le sujet dans le monde de l'immatériel et du souvenir », d'après les propos de Véronique Dassié (ethnologue et docteur à l'École des recherches avancées en sciences sociales de Paris) avec qui Benjamin a collaboré pour ce manifeste. Il a été accompagné également de Géraldine Sfez, ancienne élève à l'École normale supérieure (ENS), agrégée et docteur en philosophie, et membre du CEAC (Centre d'études des Arts contemporains). Dans ce manifeste, Géraldine Sfez aborde notamment la façon dont la fiction peut changer la réalité et nous pousser à sortir de notre inertie. En 2016, Benjamin Loyauté a représenté la France à la Biennale du design à Londres. Cet événement a rassemblé plus de trente pays et territoires dans le monde. Son thème, l'utopie, a offert aux artistes la possibilité d'échanger sur la diversité des « designs » et les explorer sans limite.

Les bus de la RATP sont tellement familiers du paysage urbain que parfois on les voit sans les voir (surtout quand on ne les emprunte pas). En automobile, il arrive que l'on peste contre eux (surtout contre leurs couloirs). En tant qu'usager, on ne connaît uniquement qu'un ou deux trajets. Quant aux touristes, faute d'avoir les renseignements nécessaires, ils se contentent du métro ou d'un taxi. Peuvent-ils se douter que les bus parisiens représentent un excellent moyen de découvrir PARIS ...Muni de son passe Navigo, l'auteur, parisien de naissance et journaliste de profession, a emprunté les quelque soixante lignes de bus qui sillonnent Paris intra-muros.Grâce à ce guide, vous pourrez non seulement découvrir tous les itinéraires mais monter et descendre à votre guise aux différents arrêts de chaque ligne pour vous promener à pied dans un nouveau quartier.Une façon simple, peu onéreuse et écologique de découvrir PARIS !BON VOYAGE !

Ce livre, dont il n'existe pas d'équivalent en Allemagne, présente, pour la première fois traduits et rassemblés, l'intégralité des textes que Walter Benjamin a consacrés à Kafka : tout ce que Benjamin a rendu public de son vivant, ainsi que tout un ensemble d'écrits restés confidentiels, de lettres, de manuscrits et d'autres documents, pour la plupart inédits en français. De 1925 jusqu'à la fin de sa vie, Benjamin a travaillé de façon soutenue et multiplié les projets autour de l'oeuvre de Kafka, qu'il tenait pour un point stratégique d'éclaircissement de son époque. Ce livre permet de prendre la mesure de la place décisive qu'occupe le travail sur Kafka dans le dernier atelier ou laboratoire de Benjamin, travail dont il écrivait : il est "destiné à devenir le carrefour où les chemins de ma pensée vont se croiser". "On pourrait faire de Kafka le personnage d'une légende : il aurait passé sa vie à chercher à savoir à quoi il ressemble sans avoir jamais su qu'il existe des miroirs."