Longtemps sujet tabou plutôt réservé aux poètes, la sexualité des adolescents est au centre de l'actualité. Comment accueillir, entendre, accompagner les adolescents qui nous interpellent ... Ce livre illustre la singularité des transformations de l'adolescence comme l'expression d'un entre-deux. Comment le groupe familial traverse cette phase d'adolescence conjugale et familiale ... L'adolescence, mue psychique, est traumatique... Comment en rapprocher les distorsions entre la réalité du corps des adolescents et le vécu subjectif affectif et émotionnel de leur corps. Nous envisagerons en quoi l'adolescence renvoie à une problématique de contenant généalogique, de vide et de plein, d'entrée et de sortie, de Honte et d'idéalité. Cet ouvrage présente les contributions de spécialistes de l'adolescence engagés au quotidien dans une pratique clinique avec des adolescents et leur sexualité, témoignant là, de la spécificité d'une expérience d'anamorphose : celle d'une identité chrysalide. " La lecture de ce livre m'a amené à le présenter à titre de préface, mais trop rapidement, de par la richesse des articles qu'il contient... J'ai simplement voulu fournir ici, les raisons de mon intérêt pour leurs hypothèses... Le lecteur y trouvera un aliment riche pour sa réflexion ". Extrait du Prologue du Professeur Serge LEBOVICI
Nombre de pages
256
Date de parution
01/05/1999
Poids
348g
Largeur
135mm
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EAN
9782738477811
Titre
L'ADOLESCENCE. Identité chrysalide
ISBN
273847781X
Auteur
Benghozi Pierre
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
348
Date de parution
19990501
Nombre de pages
256,00 €
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Crise de l'adolescence ou adolescence en crise? Déséquilibré, déconcerté par la tempête, comment pour les adolescents garder le cap et gagner les rivages de la maturité? La grande aventure des adolescents est le passage d'une sexualité infantile à une sexualité adulte. L'adolescent est décontenancé. Sa vulnérabilité et sa créativité sont indiquées avec la fragilité des Liens familiaux.
Stavanger, Norvège, hiver 1942. L'institutrice Ida Grieg et ses cinq plus mauvais élèves sont condamnés à mort en représailles à un attentat commis contre l'occupant Allemand. Des six personnes présentes dans la classe, une seule, choisie au hasard, sera épargnée. Or Ida, résistante, est détentrice d'un poème de la mythologie scandinave qui renferme un message destiné à son réseau. Elle n'a qu'une nuit pour essayer d'apprendre à ses cancres les vers de Loki, l'ancien dieu de la discorde.
Si les groupes à médiation ont connu, ces vingt dernières années, un succès croissant, ce n'est pas un effet de mode, mais au contraire la manifestation patente de leur efficience thérapeutique. Qu'il s'agisse de groupes centrés sur la corporéité ou s'appuyant sur des supports artistiques, de groupes fondés sur une participation animale ou sur des registres virtuels, le sens est le même, c'est-à-dire le recours à une expressivité et à une matérialité afin de venir étayer un psychisme défaillant. La question se pose aujourd'hui de savoir évaluer ces effets thérapeutiques à l'aune de la conception psychanalytique de la groupalité psychique. Trois dimensions essentielles sont à prendre en considération pour éclairer les processus mobilisés au sein d'une telle dynamique. Il convient d'abord de s'interroger sur l'évolution des liens intersubjectifs face à la nature propre de l'objet médiateur choisi et sur la résonance émotionnelle individuelle et groupale de telles relations. Il s'agit ensuite de savoir saisir les changements qui s'opèrent au sein des groupes, en fonction de l'âge et du type de psychopathologie rencontré. Enfin, la pertinence des groupes engagés est à comprendre avec la présence décisive des enveloppes institutionnelles qui assurent une fonction contenante globale nécessaire à la mise en oeuvre efficiente des groupes à l'intérieur des équipes soignantes. La créativité des thérapeutes est également essentielle.
Grâce aux innombrables possibilités d'informations, de services, de relations, voire d'amis qu'offre le Web, les individus n'ont jamais disposé d'autant d'autonomie. Pourtant, les dispositifs de validation et de légitimation des contenus sur Internet en sont à leurs balbutiements. L'environnement numérique apparaît risqué et menaçant, au détriment de ses richesses et opportunités. Des mécanismes de confiance existent toutefois. Blogs, réseaux sociaux, notations par les utilisateurs ou intermédiaires de renom constituent ainsi des repères de réflexion et d'action. Leur pertinence et leur fiabilité se construisent dans l'agencement et l'organisation de nouvelles compétences en ligne. Elles sont aussi le support d'enjeux économiques reposant sur les modèles d'affaires des sites d'information, le rôle stratégique des prescripteurs ou encore le poids des sites d'agrégation de contenus. Les dispositifs associés restent cependant à étudier : outils de validation, expertise et structure des sites d'information, critères des sites d'agrégation, intégration du capital de connaissances au quotidien. Ainsi, les mécanismes de création de confiance qui se développent dans la société virtuelle se structurent simultanément dans différents registres - sociaux, économiques, cognitifs et technologiques. Cet ouvrage permet de mieux en comprendre la synergie : il offre une vision d'ensemble des enjeux de la confiance et de la manière dont elle se vit aujourd'hui sur Internet.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...