Je crois et je parlerai

Camille de Belloy nous offre ici une excursion en eaux profondes, dans l'intimité de la relation qui unit Charles de Foucauld et le Christ. En 1898, dans sa retraite de Nazareth, Charles est visité par le Christ et reçoit de lui des lumières étonnantes sur l'Eucharistie. Il perçoit, avec une justesse théologique remarquable, la radicalité des "trois dons infinis" qui nous sont faits dans ce sacrement : la présence de Jésus, son être tout entier donné en nourriture et son offrande en sacrifice. A ces trois dons, Charles de Foucauld nous appelle à répondre : avec la même radicalité, la même liberté, "amour pour amour" , Coeur à coeur. Impossible, après ce livre, de vivre la messe dans la routine, l'ennui ou l'indifférence ! Dominicain, enseignant-chercheur à l'Université catholique de Lyon, Camille de Belloy est aussi prédicateur, notamment à la messe télévisée du Jour du Seigneur. Il est l'auteur de Je crois et je parlerai, aux Editions du Cerf.

Le Christ l'a promis: Le Paraclet, l'Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout et vous rappellera tout ce que je vous ai dit (Jean 14, 26); Lorsque viendra le Paraclet que je vous enverrai d'auprès du Père, l'Esprit de vérité qui vient du Père, me rendra témoignage (Jean 15, 26). La question de la "mission des personnes divines" se trouve au c'ur de l'enseignement théologique de saint Thomas d'Aquin. Elle recueille les vues les plus profondes du théologien qui contemple le mystère de Dieu en sa vie transcendante et dans l'alliance par laquelle il introduit les hommes et les anges dans son intime communion. Procédant de toute éternité dans le sanctuaire de la divinité, le Fils et l'Esprit procèdent aussi dans le temps de notre monde, par un pur don gratuit, pour nous donner de rejoindre le Père. Mais comment saisir un tel don, autant que notre intelligence en est capable? La pensée humaine ne saurait pleinement comprendre le don de Dieu. Saint Augustin l'a montré de façon exemplaire et saint Thomas l'a redit à sa suite: Atteindre Dieu d'une certaine façon par l'esprit, c'est là un grand bonheur, mais le comprendre c'est chose impossible. Pourtant, une explication sera plus juste qu'une autre, plus conforme à l'enseignement de la foi, mieux adaptée aux exigences de notre intelligence, plus respectueuse des conditions humaines de l'accueil de Dieu. Saint Thomas invite à l'humilité et à la vérité. Sa doctrine spéculative éclaire l'expérience spirituelle offerte à toute vie chrétienne: le beau livre de Camille de Belloy nous en montre la grande valeur.

Plus de vingt-cinq ans après la publication de l'encyclique Fides et ratio (14 septembre 1998), des chercheurs s'attachent ici à renouveler le dialogue entre la philosophie et la théologie sur l'articulation de la foi et de la raison. Récusant la vision simpliste d'un aff rontement entre deux entités rivales, ils entendent manifester, chacun à sa manière, la « circularité » de la foi et de la raison soulignée par le pape Jean-Paul II. Cet ouvrage, fruit d'un travail collectif, présente une pluralité d'approches au sein de l'intelligence chrétienne (thomiste, blondélienne, lubacienne, phénoménologique...). Mais quels que soient les courants de pensée dans lesquels on se situe, la notion de révélation apparaît comme le pivot qui permet et organise cette circularité de la foi et de la raison. Les diff érentes contributions montrent que cette révélation ne se laisse enfermer dans aucun schéma univoque, mais mobilise et unifi e toutes les dimensions du sujet croyant, ses capacités d'intelligence comme son aptitude à aimer, son désir de vérité comme la vérité de son désir. C'est alors qu'une dynamique dialogale peut s'engager entre les croyants et le monde contemporain, leur monde : n'est-ce pas là le défi qui s'off re à toute existence chrétienne ... Cet ouvrage rassemble les actes d'un colloque qui s'est tenu à l'Université catholique de Lyon (UCLy) les 9 et 10 novembre 2023, à l'occasion du vingt-cinquième anniversaire de la publication de l'encyclique Fides et ratio du pape Jean-Paul II.

L histoire d une passion, celle d une mère pour son fils.Assiah est la mère de Mehdi, vingt-trois ans. Immobilisée au douzième étage d une tour de Saint-Denis, elle fait ce qu elle a fait toute sa vie depuis qu elle a ce fils: elle l attend et elle espère. Il est parti le matin même, et elle ne sait pas s il rentrera ou s il est encore retourné à ses trafics. Alors elle l attend, et elle se souvient. Medhi était passé devant la cour d assises des mineurs. Il avait quinze ans. Il lui avait dit qu il n était pas coupable, tout comme la fois où il avait été placé en garde à vue, pour vol à la tire, ou lorsqu il était sorti du centre d éducation renforcée, un an plus tôt, et lui avait promis que... Mais elle savait qu il changerait. Ce soir, il rentrera pour dîner avec elle. Sinon il lui téléphonera demain, et bientôt il reviendra. C est un bon fils. Elle seule le sait, mais elle en est sûre.Assiah se souvient et revit l alternance des angoisses et des espérances, du sentiment d impuissance mêlé de culpabilité, et du recours aux rêves, ceux qui puisent dans le passé idéalisé de son enfance au Maroc, comme ceux qu elle ne peut s empêcher de former, pour l avenir, avec Mehdi.Écrit à la première personne, le roman poignant d une mère prisonnière de son amour atteint directement chacun d entre nous. Les doutes, les espoirs, les contradictions, les hontes, les minuscules bonheurs qui l habitent sont dépeints avec des mots précis et simples; ceux d un bouleversant monologue intérieur. Biographie de l'auteur Félix de Belloy, trente-quatre ans, est avocat au barreau de Paris. Il vit à Saint-Denis, où il a fondé l association de soutien scolaire Proxité (www.proxite.com). Il a publié en 2003 un premier roman chez Robert Laffont, La Gifle au Bon Dieu, qui a bénéficié d une presse très élogieuse.