Baudelaire, le Grand-Crevard

Si Baudelaire a coulé dans ses vers des extases aussi obscènement incarnées que le "daguerréotype en sculpture" de la Femme piquée par un serpent, c'est à peu près avec le même désir convulsif de voir s'incarner l'écriture sainte dans la vie réelle que celui que les jansénistes démontraient, dans leur siècle, avant la grande révolution de 1789-92. Augustin, justement, leur source, avait fixé de manière féconde l'antithèse entre réalisme et allégorisme : lettre charnelle et esprit de la lettre, réalité de la lettre et fantôme de celle-ci.