Exposer les mémoires et l'histoire, Berlin-Ravensbrück. Carnet de visites et de rencontres décembre

L'immigration est devenue en France, au cours des années 90 un thème majeur de l'actualité, dans un contexte de flottements des cadres de l'action publique et de fragilité des relais sociaux entre les immigrés et la société française. Que ce soit par délégation implicite ou par stratégie calculée, les médias se sont retrouvés, au-delà de leur mission d'information, en position de régulation dans la mise en débat public de l'immigration. Et sont devenus la cible de nombreuses critiques. Au lieu de redoubler ces critiques attribuant " la faute aux médias ", Alain BATTEGAY, sociologue, et Ahmed BOUBEKER, journaliste, ont choisi de regarder le fait médiatique, en prenant pour objets des séquences et des processus de médiatisation. Comment différents événements ont-ils été médiatisés et montés en affaire ? Quels nouveaux régimes de visibilité publique se sont mis en place pour les populations maghrébines et musulmanes de France, évaluées à plus de 3,5 millions de personnes ? Comment se sont construits, dans ces processus de médiatisation, des rôles d'interlocuteurs, et comment se sont définis des enjeux impliquant l'action publique ? Autant d'éléments pour une analyse du travail de modulation accompli par les médias, saisis ici comme des lieux de l'action, et non comme des surfaces de représentation, des écrans où viendraient se projeter des images de l'immigration.

Depuis les années quatre-vingt-dix, la collaboration entre chercheurs d'Europe de l'Ouest et chercheurs d'Europe de l'Est s'est intensifiée. Cet ouvrage collectif est le résultat de rencontres et d'échanges théoriques à proposde ce que la démarche anthropologique peut apporter en matière de compréhension de la ville contemporaine. Il aborde toute une série de questions sur la démarche spécifique de l'anthropologue face au monde urbain qui est longtemps apparu comme un objet de recherche réservé à des disciplines comme la géographie et la sociologie. En parallèle, cet ouvrage rend compte de plusieurs enquêtes menées dans des villes de France, de Hongrie et de Roumanie. Qu'il s'agisse de l'approche d'un quartier à travers les pratiques de ses habitants ou qu'il s'agisse de l'analyse du rapport à l'espace et au temps qui sont spécifiques à la ville, les auteurs s'attachent à la fois à la description détaillée des phénomènes observés et à la réflexion théorique qu'appellent les comparaisons entre les divers terrains de recherche. Ainsi sont approfondies diverses notions comme celles de frontières culturelles, de perception des changements paysagers, de convivialité de voisinage, d'appropriation des espaces et de vécu des temporalités urbaines. Si des différences sont perceptibles à ce niveau entre villes de l'Est et villes de l'Ouest, on note aussi de nombreuses évolutions convergentes.

La "reconnaissance" est à l'ordre du jour de débats tant scientifiques que politiques. Depuis quelques années, la philosophie politique, sous l'impulsion notamment de C. Taylor, M. Walzer, A. Honneth, N. Fraser, fait une place importante à ce concept pour penser la manière dont les sociétés contemporaines "tiennent ensemble", alors qu'elles sont marquées par la pluralité des identités, la montée en puissance de l'individu et de la subjectivité. C'est à l'analyse concrète de processus de reconnaissance que s'intéressent les études sociologiques et anthropologiques proposées dans cet ouvrage. Elles mettent "à l'épreuve" les approches philosophiques de la reconnaissance au regard d'expériences situées et dans des contextes identifiés (immigration, mouvements alternatifs, exclusion sociale, relations aux institutions, droits civiques, action humanitaire). Elles questionnent également le sens de "la reconnaissance" dans des contextes nationaux variés. Au total, l'ouvrage propose moins une théorie de la reconnaissance qu'une méthode d'exploration de la reconnaissance comme figure morale et politique des sociétés contemporaines. Biographie: Jean-Paul Payet est sociologue, professeur à l'Université de Genève. Il a mené de nombreuses enquêtes sur l'école en milieu disqualifié, dans différents contextes nationaux (France, Afrique du Sud, Suisse, Tunisie). Sa réflexion théorique porte sur les transformations des institutions contemporaines et les formes d'expression des "acteurs faibles". Alain Battegay est sociologue CNRS (Lames / MoDys - Aix-en-Provence / Lyon / Saint-Etienne). Il a mené de nombreuses enquêtes sur les migrations et la manière dont elles travaillent les villes et les sociétés, en France et au Moyen-Orient. Sa réflexion théorique porte sur les épreuves publiques du vivre ensemble dans les sociétés contemporaines.

Dans la genèse et la conduite des débats auxquels l'immigration a donné lieu en Europe depuis de nombreuses années, le rôle dévolu aux médias n'a jamais été négligeable. Il était dès lors des plus intéressant de s'enquérir de la manière dont, au moment du déroulement d'un événement aussi chargé politiquement et symboliquement que fut la guerre du Golfe, les mass-médias intervinrent dans la construction sociale de la réalité. Au travers d'analyses de presse et d'interviews de journalistes en Italie, en France et en Belgique, les trois contributions ici rassemblées ont cherché à comprendre à quelles logiques sociales répondait la production médiatique au cours de cette période, quelles ont été les attitudes adoptées par les mass-médias à l'égard des minorités ethniques présentes dans ces pays et le comportement de celles-ci.