EXACTITUDE DES SOMNAMBULES

« Dans ces conditions que reste-t-il au psychanalyste ? Son premier et dernier secours : le recours à la clinique et à ses lois. Il y a urgence à inventer et établir le praticable adéquat pour la publication de l'expérience psychanalytique élevée à la dignité du témoignage. Publier serait l'illusion heuristique susceptible de faire pièce aux trois passions qui fondent pour l'analyste l'horreur de son acte : l'amour, la haine et l'ignorance... Alors psychanalystes : - Légiférez ! - Et vite ! - Y'a l'FEU. »

Un début descriptif avec ses titres : Capitale, Maison, Train? des souvenirs qui deviennent des tableaux. Voilà comment démarre ce conte psychanalytique. Des tableaux qui deviennent cliniques, exposés comme des lieux et des moments fondateurs qui vont encadrer la dramaturgie du conte. L'auteur tient à cette construction du conte, genre littéraire dont il reprend les codes : récits imaginaires faisant la part belle aux bouches à oreille, tradition orale. Il va mettre en récit toutes les caractéristiques du conte face à sa psychanalyse : le décor initial, les éléments perturbateurs et péripéties qui annoncent une création finale.Un enfant surgit alors, ses souvenirs se concrétisent pour planter le décor du souvenir, nous entrons dans le vif du souvenir. C'est un essai sur le souvenir écran, l'écran du souvenir, le souvenir qui fait écran. L'auteur va nous donner une définition rigoureuse d'un concept clé de la psychanalyse qu'est le souvenir écran, en le suivant à la lettre. Il nous montre comment il devient masque du souvenir et porteur d'un secret. Comme dans la forme d'un conte, un événement amène quelque chose de décisif, coup de tonnerre dit l'auteur. Puis un signifiant va venir faire ritournelle annonciatrice.Parallèlement au souvenir écran, le son vient encadrer l'image pour soutenir le secret et taire le coup de tonnerre?« Ils sont venus? » se déplie alors le conte.

Cet essai fait autre chose avec la psychose que l'attendre en embuscade et la névrotiser de force. Autre chose avec la Chose-psy que la combattre pour la réduire, l'accommoder par un discours, lui passer la camisole. La pratique implique un détour : tout réinterroger et changer de référentiel. Peut-être aussi changer de mots. Comment se manient dans la rencontre ces images résiduelles, ces inquiétantes étrangetés, morceaux de réel effractants, ces repérages élémentaires qui surgissent et s'actualisent en désordre ? Comment manoeuvrer dans le transfert psychotique ? Comment la Chose-psy, dans sa radicalité, viendrait-elle à faire transfert, et tendre pour une écriture à venir ? En livrant ici les concepts opératoires de sa pratique, Daniel Bartoli témoigne de son engagement auprès des patients, et de la tâche quotidienne de construire avec eux un récit.Il s'oppose violemment à la ségrégation des " malades mentaux ". Cyrille Deloro