Cahiers Simondon N° 1

Ce Numéro 2 des Cahiers Simondon témoigne de l'internationalisation actuelle des études simondoniennes : les auteurs des articles ne sont plus seulement français ou italiens, mais aussi désormais américains et brésiliens. Cette dynamique a accompagné un travail américain de traduction de L'individuation psychique et collective, qui devrait bientôt être suivi également de l'édition canadienne anglophone de Du mode d'existence des objets techniques. Ce Numéro 2, issu en partie du séminaire " Individuation et technique " (MSH Paris-Nord/ENS Ulm), paraît d'autre part au moment même ou se prépare le premier grand colloque véritablement international consacré à Simondon. Les articles ici réunis traitent des thématiques suivantes :perception et imagination dans les Cours de Psychologie de Simondon ; la question de l'analogie à partir du lien différentiel intuition (Bergson)/transduction (Simondon) ; la comparaison entre les pensées dites " (onto)génétiques " de Piaget et de Simondon dans leur dialogue commun avec la " génétique " ; la possibilité d'une application de l'" hypothèse quantique " de Simondon à une pensée qui articule les individuations physique et vitale par complexification du jeu entre les "ordres de grandeur" ; la confrontation entre les critiques que Simondon et Heidegger adressent aux " principes " de la tradition ontologique occidentale ; l'examen critique du malentendu qu'entretient Agamben dans son usage occasionnel de la pensée simondonienne ; enfin, les deux usages explicites, non-deleuziens et " systémiques " de Simondon dans l'oeuvre de Stiegler d'une part, et dans le programme de la Relativité philosophique d'autre part.

Le regain progressif d'intérêt dont a bénéficié depuis 1990 la pensée de Gilbert Simondon (1924-1989) s'est encore renforcé, depuis 2006, par la publication de textes inédits du philosophe français, ainsi que par celle, enfin unifiée, du grand ?uvre de Simondon, jusque-là publié en deux parties: sa thèse principale pour le doctorat d'État, intitulée L'individuation à la lumière des notions de forme et d'information. La présente étude se propose de revenir sur ce texte fondateur, origine de L'individu et sa genèse physico-biologique comme ensuite de L'individuation psychique et collective, pour en dégager à la fois l'originalité et l'actualité, mais aussi pour mieux comprendre finalement le classique de l'auteur, sa thèse complémentaire: Du mode d'existence des objets techniques. On découvrira la portée du "nouvel encyclopédisme" dont Simondon se voulait l'initiateur. Il apparaîtra alors que dans le sillage de son directeur de thèse, Georges Canguilhem, avec d'autres modalités et insistances que lui, Simondon ne rejette le "facile humanisme" que par exigence d'un humanisme difficile qui sache d'une part faire dériver l'homme du vivant, d'autre part intégrer la technique à la culture. Biographie: Docteur en épistémologie et histoire des sciences et techniques (Université Paris 7-Denis Diderot), Jean-Hugues Barthélémy enseigne la philosophie. Spécialiste de l'?uvre de Simondon, il a coordonné en 2006 le numéro "Gilbert Simondon" de la Revue philosophique, et dirige depuis 2006 le séminaire "Simondon ou l'encyclopédisme génétique" de la Maison des Sciences de l'Homme de Paris-Nord.

Biographie de l'auteur Jean-Hugues Barthélémy, professeur de philosophie, Docteur en épistémologie et histoire des sciences et des techniques, directeur du CIDES (MSH Paris-Nord/Fondation « pour la science »), éditeur et directeur des Cahiers Simondon, est l auteur de Simondon ou l encyclopédisme génétique (Paris, P.U.F., 2008), Penser l individuation. Simondon et la philosophie de la nature (Paris, L Harmattan, 2005) et Penser la connaissance et la technique après Simondon (Paris, L Harmattan, 2005) .

Ce troisième numéro dresse d'abord un bilan de la redécouverte récente du lien central de Deleuze à Simondon. Il confronte ensuite Simondon à Arendt sur la question décisive du travail, à Dufrenne sur celle de l'esthétique. Enfin, Jean-Hugues Barthélémy dialogue avec le dernier ouvrage de Xavier Guchet à propos du mode d'unité de l'ensemble de l'oeuvre, et Vincent Bontems clôt ce volume en évoquant les activités de l'Atelier Simondon qu'il anime à l'École normale supérieure de Paris.