
Le feu
Barrère Jean-Jacques ; Roche Christian
SEUIL
15,20 €
Épuisé
EAN :
9782020283502
Entre l'homme et le feu, c'est une histoire d'amour que les incendies répétés, les terribles douleurs des brûlures, la turbulence du tonnerre, la violence des éruptions volcaniques n'ont jamais pu briser.
| Nombre de pages | 123 |
|---|---|
| Date de parution | 10/03/1999 |
| Poids | 401g |
| Largeur | 1mm |
Plus d'informations
| EAN | 9782020283502 |
|---|---|
| Titre | Le feu |
| ISBN | 2020283506 |
| Auteur | Barrère Jean-Jacques ; Roche Christian |
| Editeur | SEUIL |
| Largeur | 1 |
| Poids | 401 |
| Date de parution | 19990310 |
| Nombre de pages | 123,00 € |
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapidité Commandé avant 16h livré demain
Économique et pratique Livraison à domicile dès 5,10 €
Facile et sans frais Retrait gratuit en magasin
Sécurité et tranquillité Paiement 100 % sécurisé
Disponibilité et écoute Contactez-nous sur WhatsApp
Du même auteur
-

Une espérance pour les campagnes. Des chrétiens dans les mutations de l'espace rural
Barrère Jean-JacquesMal-bouffe et pollution sont au cœur des préoccupations de nos sociétés. Respirer, décompresser, garder La santé... autant d'aspirations qui remettent en valeur la campagne. Aujourd'hui, l'espace rural n'est plus simplement lieu de production, il est devenu un espace de re-création. Dans ces mutations, que deviennent les modes de vie et les valeurs des jeunes générations qui habitent la campagne ? Basé sur une écoute attentive des jeunes adultes ruraux, ce livre décrit et analyse les changements qui modèlent le nouveau visage de la campagne. La séparation avec la culture urbaine n'y est plus aussi nette. Les solidarités communautaires sont bousculées par la montée des motivations individuelles. Les références chrétiennes fondées sur la tradition s'effacent. Au sein d'existences fragmentées, de nouveaux besoins de ressourcement et d'épanouissement apparaissent. En se faisant l'écho de la parole des jeunes ruraux, cet ouvrage offre des pistes pour que les chrétiens contribuent avec d'autres au renforcement du lien social, au développement local et ouvrent ainsi une espérance pour les campagnes.Sur commandeCOMMANDER11,70 € -

L'avenir des territoires ruraux : des chrétiens s'interrogent
Barrère Jean-JacquesÉPUISÉVOIR PRODUIT17,00 € -

MIROIR O MIROIR ! Se connaître
Barrère Jean-Jacques ; Roche ChristianRésumé : Se connaître, est-ce possible ou même souhaitable ? Suffit-il de se regarder dans un miroir ? Faut-il tenter l'expérience et s'aventurer dans le labyrinthe intérieur ? Oui, à condition d'être accompagné !ÉPUISÉVOIR PRODUIT9,09 € -

L'AMOUR INDIGO. Le beau
Barrère Jean-Jacques ; Roche ChristianRésumé : C'est quoi le beau ? Vous hésitez, puis vous montrez du doigt un tableau ou un paysage ? Mais ce qui est beau pour vous l'est-il pour tous ? Harmonie, proportions, ordre, y a-t-il des règles du beau ?ÉPUISÉVOIR PRODUIT10,10 €
Du même éditeur
-

Tombe
Cixous HélèneQuand j'écrivais Tombe en 1970 je voulais relever une tombe, et relever d'une mort vénéneuse. Je voulais désenfouir un secret et je l'enfouissais sous un texte. Je travaillais sans arrêt, je fouissais, Tombe faisait un travail de taupe. Curieusement l'écureuil, dans certains cas, fait aussi un travail de taupe. Ainsi l'Ecureuil de Tombe, citoyen américain par ailleurs, (j'en parlerai plus bas) est à moitié souterrien. Tombe voulait sortir vivant quand même d'un séjour aux Enfers et ne trouvait pas la sortie. La porte d'entrée refuse la sortie. Il faut trouver une autre porte. Tombe avait dû commencer à se frayer un texte sous le texte dès 1964 aux USA. Je voyais bien les textes se bosseler devant mes pages. Jusqu'au jour où il y eut une déchirure dans mes vies par où Tombe put lever. Mais seulement ce Tombe ou cette tombe. Ce n'est pas cela. Je voulais écrire un livre, ma langue a fourché, Tombe est né de cette fourche. Né fourchu. Double. Avec la mort en tiers. Tombe appartient dans mon ?uvre en général à l'espèce des Livres qui se sauvent, dès que je cherche à écrire ce livre, il détale devant moi. C'est peut-être moi qui fuis. Entre nous il y a fuite. Tombe pressent, préécrit le livre qui le hante, sans le savoir. Veille. Attend. Sans que je sache. Attend trente ans. En 2001 la scène de Tombe s'ouvre sur Manhattan, Lettres de la Préhistoire. Les Enfers ont longtemps voyagé.ÉPUISÉVOIR PRODUIT17,20 € -

Fragments d'un discours amoureux
Barthes RolandS'abîmer Absence Adorable Affirmation Altération Angoisse Annulation Ascèse Atopos Attente Cacher Casés Catastrophe Circonscrire C?ur Comblement Compassion Comprendre Conduite Connivence Contacts Contingences Corps Déclaration Dédicace Démons Dépendance Dépense Déréalité Drame Ecorché Ecrire Errance Etreinte Exil Fâcheux Fading Fautes Fête Fou Gêne Gradiva Habit Identification Image Inconnaissable Induction Informateur Insupportable Issues Jalousie Je-t-aime Langueur Lettre Loquèle Magie Monstrueux Mutisme Nuages Nuit Objets Obscène Pleurer Potin Pourquoi Ravissement Regretté Rencontre Retentissement Réveil Scène Seul Signes Souvenir Suicide Tel Tendresse Union Vérité Vouloir-saisirSur commande, 2 à 4 joursCOMMANDER24,90 € -

Après la finitude. Essai sur la nécessité de la contingence
Meillassoux QuentinRésumé : La critique empiriste des prétentions universelles de la pensée humaine est-elle réellement fondée ? On sait que c'est le problème de Kant. Mais Quentin Meillassoux montre avec une force étonnante qu'une autre compréhension de cette critique, restée en quelque sorte dissimulée, bien que plus "naturelle", aboutit à un partage des ambitions de la pensée très différent de celui proposé par Kant. Il établit en effet qu'une seule chose est absolument nécessaire : que les lois de la nature soient contingentes. Ce noeud entièrement nouveau entre les modalités contraires installe la pensée dans un tout autre rapport à l'expérience du monde, un rapport qui défait simultanément les prétentions "nécessitantes" de la métaphysique classique, et le partage "critique" entre l'empirique et le transcendantal. Cette remarquable "critique de la Critique" est ici introduite sans fioritures, coupant vers l'essentiel dans un style particulièrement clair et démonstratif. Elle autorise à nouveau que le destin de la pensée soit l'Absolu, et non la "finitude" dans laquelle nous nous complaisons en laissant la morale, ou le "retour du religieux", servir de fictif supplément d'âme. Quentin Meillassoux est né à Paris, en 1967. Il enseigne la philosophie à l'Ecole normale supérieure (Ulm), et a également publié Le Nombre et la Sirène. Un déchiffrage du Coup de dés de Mallarmé (Fayard, 2011).ÉPUISÉVOIR PRODUIT23,00 € -

La communauté qui vient. Théorie de la singularité quelconque
Agamben Giorgio ; Raiola Marilène118pages. 18x11x1cm. Broché.Sur commande, 2 à 4 joursCOMMANDER16,00 €
