Un imaginaire européen. Essai sur l'identité européenne et les imaginaires nationaux des Portugais e
Barreno Maria Isabel ; Guerra Madalena ; Moreau An
L'HARMATTAN
20,50 €
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EAN :9782296130852
L'expérience d'un pays, d'une nation ou d'une communauté, exige toujours l'existence d'un imaginaire collectif, d'un " nous ", sujet pluriel qui s'énonce légitimement. Existe-t-il un imaginaire européen ? Sommes-nous des citoyens européens ? Quel " nous " justifie l'énoncé de ces citoyens ? Y a-t-il au contraire, dans chacun des pays qui composent l'Union européenne, un imaginaire de l'Europe différent ? Les citoyens de chaque pays restent-ils prisonniers de stéréotypes, les leurs et ceux des " autres ", qui entravent la véritable connaissance mutuelle ? Les images que les citoyens ont de leur propre pays et des pays des autres jouent un rôle déterminant dans les relations de pouvoir entre les pays. Sans une prise de conscience à ce sujet, le projet, ou le rêve ? d'une " Europe des citoyens " ne se concrétisera pas. Quelle patrie habite l'imaginaire des " émigrés " portugais ou des " lusodescendants " qui sont confrontés à la société française ? Quelle est la patrie de ces Portugais que les Français imaginent et méconnaissent ? Tels sont, à partir d'une expérience concrète, les principaux thèmes et interrogations développés dans ce regard très libre sur la question identitaire et les différences culturelles.
Nombre de pages
200
Date de parution
12/10/2010
Poids
260g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782296130852
Titre
Un imaginaire européen. Essai sur l'identité européenne et les imaginaires nationaux des Portugais e
Auteur
Barreno Maria Isabel ; Guerra Madalena ; Moreau An
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
260
Date de parution
20101012
Nombre de pages
200,00 €
Disponibilité
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C'est une véritable histoire de la civilisation que Maria Isabel Barreno élabore dans son essai. Les idéologues sont tous restés prisonniers des monstres, des mythes et des stéréotypes culturels qui ont effacé les femmes de l'histoire. Mais s'il est difficile de déterminer les causes de la mort de la grande mère - défigurée sous les traits d'une créature informe, repoussante et obscure -, il est au contraire possible de retracer la place des femmes dans l'histoire des techniques, du progrès, des sciences, des idées et des découvertes. C'est ainsi que Maria Isabel Barreno tente de restituer aux femmes l'espace de leur parole et de leurs actes tout en mettant en évidence leur mise sous le boisseau par les hommes.
Chef-d??uvre interdit de la littérature portugaise du XXe siècle et de la littérature féministe du monde entier : Nouvelles lettres portugaises de Maria Isabel Barreno, Maria Tereza Horta et Maria Velho da Costa, paraît en 1972 à Lisbonne, encore sous la dictature, et est mis au ban. Pour avoir posé frontalement la question « Mes s'urs : / Mais que peut la littérature ? ou plutôt : que peuvent les mots ? » et pour y avoir répondu radicalement, les trois autrices sont poursuivies pour outrage aux m'urs et pornographie. Le procès, qui durera 2 ans et finira avec la révolution des ?illets par l'acquittement des celles qui seront désormais appelées les « 3 Marias », provoque un mouvement de protestation et de solidarité international inoubliable. En France Monique Wittig, avec Vera Alves da Nóbrega et Évelyne le Garrec, publiera vite une traduction française (au Seuil en 1974), une édition plus militante que littéraire, vite épuisée et jamais rééditée, qui reste une relique. Notre nouvelle traduction intégrale vient combler un vide et exaucer le désir de rendre à cette ?uvre révolutionnaire toute sa valeur littéraire et politique.
Après le terrifiant volume 4, on redescend d'un cran dans l'horreur avec ce cinquième tome de la saga Crossed. Cela ne signifie pas pour autant que cet album est à mettre entre toutes les mains, car le virus qui change n'importe quel être humain en bête sauvage est toujours à l'oeuvre? Mais dans Wish you were here, on découvre un groupe de survivants qui est parvenu à retrouver un semblant de vie normale sur une petite île au large de l'Écosse. Ils vont découvrir des informations importantes sur le virus...
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...
Cet ouvrage analyse l'action du gouvernement provincial du Lualaba sous le leadership transformationnel de madame la gouverneure Fifi Masuka Saini, illustrant comment une gouvernance féminine visionnaire peut transformer les institutions, stimuler le développement socioéconomique et renforcer le rayonnement international d'un territoire minier. Fondée sur des enquêtes de terrain, entretiens avec acteurs institutionnels et populations locales, et une revue de littérature en sociologie politique, l'étude détaille les stratégies déployées en éducation, santé, infrastructures, eau, électricité, et attractivité des investissements. Elle examine aussi les attentes sociales envers le leadership provincial : inclusivité, transparence, responsabilité. Sur le plan scientifique, l'ouvrage enrichit les débats sur le leadership transformationnel en Afrique, l'autonomisation politique des femmes et les liens entre gouvernance, développement territorial et diplomatie locale - un outil précieux pour les acteurs miniers et économiques.