Albert Batteux. Une autre idée du football

Acoulogon, du mot "acoulogie" , la science des sons tels qu'on les entend, qu'on les crée et qu'on les vit. Ce livre s'est construit en expansion autour d'un texte introuvable depuis 30 ans et qu'il ressuscite, Le Promeneur écoutant. Mais depuis, la quête du Promeneur s'est élargie à toutes les époques et les civilisations, et à quelques-uns des langages de la Terre, et ce sont 5 000 citations de plus de 1 000 auteurs, en 45 languesanciennes ou modernes, qui nous racontent les sons et leurs écoutes - les sons de toute espèce, ceux du monde naturel et technique, ceux de la société, ceux de notre corps vivantet parlant, "en chair et en esprit" . Au lecteur de se promener à son tour, en utilisant les index disséminés dans l'ordre alphabétique, et de faire de ces deux volumes un voyage dans l'expérience humaine. Tout en ayant dans les mains un instrument de consultation. Encyclopédie, histoire, littérature, philosophie, anthropologie - cet ouvrage tient de tout cela, même si la poésie est au centre et fait se croiser ces catégories, mettant les mots en mouvement (avec le secours de quelques images de sources diverses), pour qu'ils cessent d'être assimilés à des choses inertes et abstraites. Car ce trésor des sons est aussi un trésordes mots.

Inventée vers 1900, la schizophrénie est devenue en cent ans la plus grande pourvoyeuse d'hospitalisations psychiatriques. Un objet récurrent d'intérêt médiatique également. L'appellation, stigmatisante, semble d'ailleurs amenée à disparaître des classifications mondiales. L'historien Hervé Guillemain s'est plongé dans les dossiers de milliers de patients. Pour écrire non pas l'histoire de la schizophrénie mais bien celle des schizophrènes, ce nouveau sous-ensemble de population qui réunit, sous l'égide de la science et de la clinique, aussi bien des domestiques en difficulté que des migrants confrontés à la crise ou de jeunes adultes aspirant à l'émancipation. Pourquoi et comment une maladie mentale naît-elle, évoluet-elle et meurt-elle ? À ces questions, l'auteur répond en écoutant la voix de ceux qui furent les sujets et l'objet d'un épisode phénoménal du XXe siècle

La politique peut-elle encore changer les choses ?La plupart des Français n'en attendent plus rien. Eviter le piresemble le seul horizon. Mais il est difficile de savoir quel estle pire : la poursuite de l'enlisement technocratique ou le sautdans l'inconnu des populistes ?Pourquoi aucune personnalité ne peut-elle inspirer confiance ?Comment la vie politique est-elle devenue si peu intéressante,alors même que les enjeux sont considérables ? Enfin, d'oùvient, en dépit d'une actualité trépidante, ce sentiment d'unvide persistant ?La politique a changé. L'attente de nos concitoyens se portede plus en plus sur le fonctionnement de l'Etat (immigration,environnement, école, santé?). L'impuissance publiquerésulte de l'incapacité de la classe politique à répondre à cetteévolution.Dès lors que les grandes questions sont systématiquementmal abordées, un changement de méthode n'est-il pas nécessaire ?C'est la thèse de cet essai. Il propose un nouvel art degouverner et esquisse des leviers concrets de transformationde notre système institutionnel à la hauteur des défis de notretemps.

A l'automne 1923, le collectionneur et artiste Gustave Fayet(1865-1925) trouve enfin l'occasion de rencontrer AndréSuarès (1868-1948), l'écrivain qu'il lit avec dévotion depuisdix-sept ans. C'est le début d'une amitié aussi fulgurante quebrève, puisque la mort de Fayet y met un terme deux ans plustard. Leur correspondance fait apparaître deux visages biendifférents : d'un côté, "l'Abbé" , l'ancien maître de Fontfroide, mécène et coloriste inspiré, homme de projets et d'action ; del'autre, "le Condottière" , écrivain reclus et ombrageux, pourqui l'amitié ne se donne qu'une fois, mais alors sans retour. De projets de livres illustrés en voyages mi-vécus, mi-rêvés àMajorque et en Vénétie, ces lettres inédites, qu'accompagnentdes essais et des documents, dessinent le portrait croisé dedeux hommes que tout semblait opposer, mais dont une mêmepassion pour l'art et un même amour de la vie ont fait d'admirables frères de création.