L'accompagnement des familles. Entre réparation et créativité

Les groupes de parole pour les parents exercent un rôle de soutien à la parentalité. Ils favorisent l'apprentissage entre pairs et l'exercice de la réflexivité, la personne apprenant des autres autant qu'elle apprend d'elle-même. Cet ouvrage apporte un témoignage sur le développement des compétences parentales et s'adresse aux parents confrontés aux péripéties ordinaires de la vie de famille, qu'il s'agisse d'une famille traditionnelle, recomposée, monoparentale, ou encore multiculturelle. Nous ne sommes pas dans une dynamique d'éducation coercitive qui pourrait forcer le parent à devenir un bon parent ou, du moins, un parent socialement acceptable. Le groupe de parole est un moyen démocratique et émancipatoire d'être un parent plus sûr de lui. La démarche observée au cours des rencontres parentales amène le parent à sortir des situations contingentes pour développer de nouveaux comportements, qui traduisent l'acquisition de nouveaux savoirs et de nouvelles possibilités d'agir. Cette démarche d'apprentissage fait des parents non seulement les acteurs mais les auteurs d'un savoir. Dans ces mises en débat, les participants effectuent un cycle entre le faire (ce qu'ils font dans leur famille), le dire du faire (ce qu'ils disent, en groupe, à propos de ce qu'ils font) et le faire du dire (après les rencontres, de retour dans leur famille, ils changent leur façon de faire à partir de ce qui a été dit).été dit). Biographie de l'auteur Christine Barras: Docteur en philosophie et lettres, titulaire d'un diplôme de 3e cycle en sciences psychopédagogiques de l'Université de Mons-Hainaut, orientation sciences familiales, elle a été chercheuse aux universités de Neuchâtel (Suisse) et de Mons-Hainaut. Après avoir été formatrice en éducation familiale et action sociale à Mons, elle donne actuellement des formations sur le soutien à la parentalité dans le cadre du Centre de formation à l'Education familiale (www.educationfamiliale.eu). Elle collabore au projet européen d'Universités populaires de parents, créé à l'initiative de l'ACEPP (Association des Collectifs Enfants Parents Professionnels).

L'emploi est un facteur d'intégration et de cohésion sociales. Favorise-t-il également la solidarité et la justice ? Avec l'arrivée massive de populations d'origine étrangère et leur entrée sur le marché du travail, ainsi que la mondialisation de l'économie, la donne a changé. A travers des exemples situés en Europe et au Québec, cet ouvrage se penche sur l'organisation du travail, sur les pratiques liées à l'embauche ou à la formation, ou encore sur la place laissée aux particularités individuelles et groupales dans un contexte marqué par la présence de travailleurs issus de cultures différentes. Qu'ils soient hautement qualifiés ou marqués par la précarité, ils ont en commun de vouloir faire souche dans le pays qui les a accueillis. La diversité en entreprise touche le genre, l'âge, l'éducation, l'origine socioculturelle et religieuse, le handicap ou encore l'orientation sexuelle. Nous avons cherché des pistes d'action et de réflexion sur les différentes stratégies de gestion de la diversité ethnoculturelle qui puissent mener à davantage de bien-être au travail. A travers la description et l'analyse des problématiques rencontrées, en particulier dans les PME, nous avons identifié des bonnes pratiques et des méthodes d'intervention pouvant être utiles aux services de ressources humaines, ainsi qu'aux délégations syndicales. Nous souhaitons sensibiliser le monde du travail à la possibilité de vivre avec l'autre, tel qu'il est, cc qui passe par un changement des représentations liées à "l'étranger", sources de méfiance et de peur. Notre propos est de valoriser la diversité dans les entreprises, pour qu'elle soit considérée non pas comme un frein, mais comme une richesse, et un vivier de compétences.

Pendant la crise sanitaire, les professionnels du social ont dû observer les consignes d'éloignement et garder le lien avec leur public. Le recours au virtuel, solution ou pis-aller, est généralisé. Pour le public, familles ou jeunes exilés, la crise fait écho à des événements cruels liés au voyage migratoire. Parfois, elle passe après les priorités dont dépend leur survie, comme l'ancrage dans le pays d'accueil. Pour certains, le confinement offre une parenthèse de liberté dans un entre-soi protecteur. Pour d'autres, la pandémie est un leurre pour cacher au monde les conditions d'existence dans lesquelles on les maintient. Les auteurs de cet ouvrage racontent le quotidien de personnes immigrées, leur solidarité et leur résilience dans un contexte inédit scandé par des injonctions sanitaires qui s'adressent à tous d'une manière indifférenciée. De nouvelles façons de garder le cap sont imaginées par ceux qui, au-delà des consignes qui les menacent de morcellement, poursuivent leurs missions.

Il n'existe pas de modèle de parentalité unique pour toutes les familles. Partout, les modalités éducatives diffèrent afin que l'enfant devienne un adulte adapté à son groupe social. En situation d'exil, les parents emportent avec eux ces modalités, tandis que le contexte qui leur donne sens disparaît. Tout est à reconfigurer. Les professionnels évoluent également à l'intérieur d'un cadre de références spécifique en matière de parentalité issu de leurs parcours et de leurs missions. Parents comme intervenants tentent de faire au mieux pour l'enfant mais il existe de nombreux malentendus interculturels que ce livre se donne pour objectif d'éclaircir. Il propose des outils méthodologiques issus de travaux en anthropologie et en psychologie interculturelle. Accessible à tous, il donne des éléments pour améliorer l'analyse des situations et la recherche de solutions concertées entre familles et accompagnants. Illustré par de nombreux récits, il donne des clés de compréhension sur l'ensemble des sujets connexes à la parentalité (famille et parenté, santé, habitat, scolarité, rapport au temps et aux espaces, alimentation...). Ce livre s'adresse à tous les professionnels et bénévoles qui interviennent auprès de parents en exil : travailleurs sociaux, assistantes maternelles, puéricultrices, médecins, enseignants, auxiliaires de vie scolaire...