Il est des êtres dont le destin semble irrévocablement lié à celui de leur pays. Des êtres que l'Histoire malmène et voudrait anéantir, mais contre lesquels la dictature et son cortège de destruction ne peuvent finalement rien. Thierno Mouctar, en Guinée, fut de ceux-là. Un homme ordinaire et pacifique. Un homme imparfait et dépourvu d'héroïsme. Mais un homme en lutte. Armé de sa seule foi et d'un inébranlable sens de l'humour, il a traversé le broyage systématique que la Révolution infligeait à son corps, à son esprit, à sa famille. Aujourd'hui, seule l'âme de ce Juste survit. Pudique et exposée. Immense et dérisoire. Fragile lueur d'espoir pour les enfants de demain.
Nombre de pages
257
Date de parution
01/11/2003
Poids
360g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782845864528
Auteur
Bari Nadine
Editeur
KARTHALA
Largeur
135
Date de parution
20031101
Nombre de pages
257,00 €
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En ce temps-là, la Guinée n'aura plus ni État ni gouvernement, morts depuis longtemps par excès de corruption. Seules les enclaves minières dispensent chichement instruction et soins pour leurs travailleurs. Le reste du territoire est retourné à la brousse, même l'ancienne capitale. Dans cette atmosphère qui présage la fin du monde qu'ils connaissaient, deux gamins des rues partent à pied à la recherche de leurs parents, embauchés de force dans une mine d'or. Ce périple leur fera vivre mille et une aventures, initiatiques et souvent périlleuses.Finiront-ils par entrevoir une Guinée nouvelle où il fera bon vivre ...
L'auteur offre un panel de réactions à la dictature, où l'humour côtoie l'impuissance, le déni ou le devoir. L'ouvrage dresse un portrait de la nature humaine dans sa complexité. Ce petit manuel a pour ambition de lutter contre l'amnésie de tout un peuple, afin de ne pas perpétuer "la culture du silence", qui aboutirait à refaire l'Histoire. Ces flammèches d'espoir échappées de l'âme guinéenne devraient aider à souder la Guinée.
A la croisée de la psychanalyse et de l'anthropologie, cet ouvrage propose une lecture structurale de l'histoire ottomane et républicaine de la Turquie. D'Osman à Kemal, de la chute de Constantinople au mouvement protestataire du parc de Gezi (2013), sont retracées les transformations du "discours" social organisé par quatre places qu'occupent différentiellement le sultan, l'Etat, les assujettis et le territoire. Au "discours d'Empire" des premiers Ottomans succède au XVIIe siècle un "discours d'en pire" dont émerge, au XIXe siècle, celui "de la paranoïa" à la logique génocidaire. De cette matrice naît celui de la République, toujours actuel depuis cent ans : le "discours de l'hainamoration" dont Erdo?an est depuis vingt ans le sujet principal. Ces transformations successives ont pour enjeu, avec une étrange constance, le champ de l'altérité : le lieu de la différence.