La justice. L'obligation impossible

Quatrième de couverture La justice est une obligation au sens étymologique puisqu'elle constitue un lien entre les individus. Mais c'est une obligation impossible dans la mesure où il faudrait, pour être juste, tout connaître et combattre toutes les injustices, en ne se contentant pas de réfréner la sienne propre. On ne peut jamais être certain d'avoir été tout à fait juste. Dans l'expérience, c'est l'injustice qui est première, la justice vient après, par réaction. Encore faut-il pouvoir donner un contenu à cette vertu. Peut-on prendre pour modèle l'ordre naturel des choses ou bien ce modèle ne peut-il être que divin ? Il s'agit, en fait, de constituer un monde de justes rapports de soi à soi, de soi aux autres, des hommes et des choses. La justice est une harmonie, elle est le gage du lien social. Que ces questions relatives au contenu soient résolues ou non, la justice apparaît comme une impérieuse nécessité, un évident progrès social, dès lors qu'à la vengeance privée se substitue le procès. L'institution juridique, le législateur, les juges ont à leur charge de réaliser la justice, ainsi entendue. Il n'est pas sans signification que seule cette vertu ait son ministère.

Résumé : Un ensemble de fiches pour réviser toutes les matières de l'année et s'entraîner pour le Bac : Des fiches de cours synthétiques par matière ; De nombreux exercices d'entraînement au Bac et leurs corrigés ; La présentation des épreuves du Bac et des conseils méthodologiques pour comprendre ce que l'examinateur attend des candidats. + le parcours Admission Post-Bac (APB) expliqué pour réussir son orientation.

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L'auteur, familier du travail en groupe et en institution, s'expose dans sa clinique au quotidien, notamment en décrivant les complexités de certaines situations de psycho-drame, et en propose dans cet ouvrage une élaboration théorique novatrice et rigoureuse. Ce livre développe les voies, initialement ouvertes et laissées en friche par Freud (le clivage du moi, 1937), aperçues par Ferenczi qui s'y abîma : celle d'une autre psychanalyse, que les adolescents, comme les cas difficiles, imposent au psychanalyste d'aujourd'hui. Cette approche prend en compte la sensorialité, les perceptions, comme les éprouvés dans le contretransfert pour donner un accès aux formes primitives demeurées clivées, sinon enkystées, en tous cas hors-champ de la mémoire refoulée, et une chance à leur transformation. Abords pluriels donc, via l'adolescence, le groupe (de psychodrame analytique), la famille et son histoire, le travail de contretransfert enfin dans ses modes les plus primitifs, et notamment dans la position psychique du double narcissique.