DANS LA TOILE D ARACHNE - CONTES D AMOUR, DE FOLIE ET DE MOR
BALLESTRA-PUECH
MILLON
33,00 €
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EAN :9782841373611
Ce livre s'interroge sur le retour insistant du mythe d'Arachné (raconté par Ovide dans ses Métamorphoses) et de quelques figures connexes (Arachné et son frère Phalanx, punis d'inceste, Arachnos s'unissant à Tirésias) dans les textes littéraires modernes du XIXe au XXe siècle. De la vaste littérature arachnéenne, il retient prioritairement la nouvelle fantastique moderne en y joignant quelques textes poétiques et discursifs éclairants, invitant à explorer ces mythes dans des textes qu'on croirait très éloignés de fables antiques.La structure de l'ouvrage suit le trajet de la fortune littéraire de la tisserande mortelle qui osa défier Athéna dans un concours de tapisseries célèbre dans les arts et fut durement punie pour son talent et son audace. Les cinq parties s'arrêtent sur l'association insistante de l'araignée au diable en montrant l'influence de la Bible et de la littérature patristique; sur la figure de la femme-araignée, supposée dévorer son partenaire après l'union sexuelle, jusqu'à sa mise à distance par l'humour dans la nouvelle au XXe siècle; sur la figure de la mère-araignée étouffante, construite par la psychanalyse, et parfois déconstruite par des fictions ironiques; sur la toile d'araignée comme métaphore du psychisme et la transmission de la pensée coupable, le délire, la folie ou la phobie; et sur la relation insistante de l'araignée à l'expression artistique ? musique, écriture automatique ou tissage poétique.Sylvie Ballestra-Puech, professeur de littérature comparée à l'Université Côte d'Azur (Centre Transdisciplinaire d'Épistémologie de la Littérature et des Arts vivants), a publié, à la Librairie Droz, Métamorphoses d'Arachné. L'artiste en araignée dans la littérature occidentale (2006), Templa serena: Lucrèce au miroir de Francis Ponge (2013) et Lectures de Lucrèce (2019).Évanghélia Stead, traductrice littéraire polyglotte, travaille sur les littératures européennes. Elle a déjà publié dans la collection «Nomina» Seconde Odyssée: Ulysse de Tennyson à Borges (2009) et Contes de la mille et deuxième nuit (2011). Elle enseigne la littérature comparée à l'Université de Versailles Saint-Quentin et elle est membre de l'Institut universitaire de France.
Date de parution
06/06/2019
Poids
1 086g
Largeur
150mm
Plus d'informations
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EAN
9782841373611
Titre
DANS LA TOILE D ARACHNE - CONTES D AMOUR, DE FOLIE ET DE MOR
Auteur
BALLESTRA-PUECH
Editeur
MILLON
Largeur
150
Poids
1086
Date de parution
20190606
Nombre de pages
0,00 €
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Tout en faisant la synthèse des principales exégèses de La Jeune Parque, cet ouvrage se situe par rapport aux grandes orientations de la critique valéryenne et montre que le titre retenu par Valéry, loin d'être secondaire, comme on l'a souvent prétendu, éclaire de manière décisive la composition du poème. La figure de la Parque s'enracine à la fois dans un imaginaire personnel qui la transforme en Narcisse féminin. Il ne s'agit donc pas d'une simple référence, destinée à donner une coloration antique au poème, mais bien d'un mythe à part entière dans lequel Valéry projette son expérience de soi et du monde, dominée par le conflit entre l'esprit et le corps, entre l'intransigeance de la pensée et la fatalité des cycles cosmiques. Seule l'étude de ce travail d'appropriation et de réécriture permet de saisir la cohérence des images dans une ?uvre considérée à tort comme l'une des plus obscures de la langue française.
Ballestra-Puech Sylvie ; Brailowsky Yan ; Marty Ph
S'adressant à tous les candidats aux concours, en particulier Agrégation et CAPES. Clefs concours offre une synthèse par sujet. Conçu comme un repère par rapport aux monographies et aux cours et comme un outil de révision, chaque ouvrage est articulé autour de fiches thématiques permettant de faire le point sur les acquis de la recherche. Synthèse des travaux les plus récents, Clefs concours permet de s'orienter dans la bibliographie et de mettre en perspective l'évolution des savoirs. Tous les titres sont organisés autour d'une structure commune: des repères: un rappel du contexte historique et littéraire; les grandes "problématiques", indispensables à la compréhension des enjeux de l'?uvre; le "travail du texte" consacré aux questions de langue, de stylistique et de grammaire; des outils méthodologiques, notamment bibliographiques; un système de circulation entre les fiches et les références bibliographiques.
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Husserl Edmund ; Pestureau Jean-François ; Mazzù A
L'existence des " Manuscrits de Bernau " de Husserl sur la conscience intime du temps fut révélée pour la première fois publiquement par Heidegger, en 1928 dans sa préface aux célèbres Leçons sur la phénoménologie de la conscience intime du temps. Ces Manuscrits, écrits par Husserl à Bernau (Forêt Noire) en 1917/18, sur la base d'une compilation faite par Edith Stein, sont restés inédits du vivant du philosophe, bien qu'ils aient été confiés, dans les années trente, à Eugen Fink en vue de la publication. Pour plusieurs raisons, dont la complexité des textes n'est pas la moindre, Fink n'en vient pas à bout, et après la guerre, y renonça. Husserl considérait en effet ces manuscrits comme son " ouvrage principal " qui, restés dans les cartons des Archives de Louvain, sont entrés dans la légende pour le milieu des phénoménologues , puisqu'ils étaient censés contenir les clés de l'oeuvre entière. Il aura fallu le travail persévérant de Rudolf Bernet et Dieter Lohmar pour que l'ouvrage (une sélection parmi la masse des manuscrits) paraisse enfin, en 2001, dans la collection des Husserliana. Cette édition critique est celle qui est publiée ici en traduction française. L'importance considérable de ces textes tient à ce qu'ils constituent proprement l'acte de naissance de la phénoménologie génétique, et conduisent par là à réexaminer et relativiser les analyses structurales et statiques auxquelles on a trop souvent réduit la phénoménologie, en en faussant l'" esprit ", en la figeant dans une scolastique. Car les " Manuscrits de Bernau " sont avant tout un exercice aigu du sens critique, de la pensée aux prises avec des problématiques aporétiques, de l'art de pratiquer des distinctions nuancées jusqu'au plus subtil, de la rencontre de choses essentiellement mobiles, bref, de la pratique de la philosophie telle qu'elle doit se donner à entendre aujourd'hui.
Au Ve siècle avant notre ère, l'avènement des mages en Grèce ne se fait pas sans bruit. Présentés d'abord comme conseillers de rois, sacrificateurs et interprètes des songes, dans cet ailleurs qu'est l'empire perse, ils se retrouvent rapidement au c'ur de la cité athénienne, où ils sont accusés de charlatanerie et de tromperie. Avec eux, apparaît une notion nouvelle, qui a connu une fortune durable dans la culture occidentale : la magie. Rares sont les voix qui ont invité à questionner les évidences de ses origines. Peut-on continuer à postuler une contiguïté, sinon une coïncidence, entre la notion grecque de magie telle qu'elle apparaît à la fin du Ve siècle et la conception moderne de la magie, qui en fait une catégorie universelle, un type de mentalité ou de pensée ? Comment les Grecs ont-ils conçu cette notion nouvelle ? Quelle significations lui ont-ils attribués ? Dans une perspective d'histoire culturelle, ce livre analyse le contexte qui a favorisé l'émergence de la magie, au c'ur des débats qui animaient les cités grecques. Il montre également comment elle a été conçue dans le creuset culturel grec et explore les représentations mobilisées à cet effet. A travers cette étude, ce sont plusieurs facettes de la culture grecque qui se révèlent, des dieux qui " médusent " à l'écriture qui enchaîne, de la puissance poétique à la figure de Socrate.