Comprendre l'illettrisme des jeunes. Rapport au savoir et interactions sociales

Cet ouvrage réunit les contributions de chercheurs français, québécois et espagnols qui questionnent le rapport entre société et intervention sociale à partir de la notion de transformation, et réfléchissent aux enjeux, aux défis ainsi qu'aux conséquences de ce rapport sur les postures professionnelles et scientifiques de l'intervention sociale. Au niveau international, les transformations de nos sociétés contribuent à engendrer de profondes mutations dans le champ de l'intervention sociale. La plupart des discours politiques, institutionnels ou scientifiques identifient ces transformations en termes de "crises", induisant alors anomie ou désenchantement chez les professionnels de l'intervention et de l'action sociale. Or, parallèlement, on observe l'émergence de théories alternatives qui tentent d'introduire l'idée qu'en face des déterminismes et des logiques de soumission, existent de puissantes capacités émanant des individus et des groupes à agir sur le cadre de leurs activités, sur leur milieu, sur leur vie, sur leurs mondes. Quelles conséquences engendrent les discours incapacitants sur les pratiques et les représentations des acteurs ? Au-delà des théories dominantes de l'incapacité, comment valoriser d'autres modes de compréhension et d'analyse des transformations de l'intervention sociale ?

Ces dernières années, des extrémistes identitaires percutent, notamment par la violence, les valeurs républicaines de la société française. Voyant l'avenir de l'humanité comme un "choc des civilisations" et une "guerre de races", ces mixophobes ethno-différencialistes partagent la théorie du "grand remplacement" en Occident : les identitaires nationalistes sont anti-cosmopolites et prônent la "remigration" alors que les identitaristes décoloniaux et islamistes revendiquent une hétérophobie communautaire et politico-religieuse Les crispations identitaires ont ainsi fait couler beaucoup d'encre : les uns dénoncent le "défaut d'assimilation "" des populations immigrées venues d'Afrique et de leurs descendants, tandis que les autres accusent la "panique identitaire" de ceux qui fantasment un ennemi imaginaire. Cet ouvrage ne se situe dans aucun de ces deux camps idéologiques voyant la société française non pas comme elle est dans les faits mais comme ils voudraient qu'elle soit ou comme ils redoutent qu'elle devienne. A partir de travaux en sciences sociales (sociologie, anthropologie, histoire, sciences politiques) interrogeant les processus de radicalisation des activistes islamistes, indigénistes et nationalistes ainsi que les actions de "contre-radicalisation" des institutions et des intervenants sociaux, cet ouvrage décrit la réalité des radicalités identitaires et de leurs enjeux pour la cohésion sociale au sein des sociétés démocratiques.

L'intervention sociale pourrait être entendue comme la mise en oeuvre de dispositifs ou d'outils visant à réduire telle ou telle vulnérabilité. Des politiques publiques, après qu'auraient été établis des diagnostics sur la foi de diverses expertises, identifieraient des actions, en fixeraient le périmètre, les bénéficiaires et les intensités et ordonneraient aux intervenants sociaux l'application des règles ainsi définies. Normée, régulée, évaluée, l'intervention sociale fonctionnerait alors comme un cercle vertueux et permettrait la réduction des vulnérabilités, des désaffiliations, des discriminations, des souffrances... Il n'en est rien. La propension à décréter d'en haut ce qui est bon pour les plus fragiles et les plus malheureux et à leur faire le don d'une assistance ne résout pas leurs problèmes et, pire encore, tend à les enfermer dans les catégories le plus souvent construites en considérant la faisabilité des dispositifs et non la réalité des vulnérabilités; en partant des cultures et des représentations de leurs auteurs et non des problèmes à résoudre. Elle favorise aussi l'enfermement des praticiens dans des routines et des culturalocentrismes professionnels ou institutionnels qui rigidifient l'action et la rendent inefficace. Le laboratoire de recherche en intervention de l'Université de Perpignan Via Domitia, soumet la question de l'intervention sociale à la réflexion. Sa pratique de recherche consiste à construire, au travers d'un séminaire régulier, un espace commun entre chercheurs, formateurs en travail social et sanitaire, étudiants en doctorat et en master et praticiens de ces champs. En 2009/2010, ce séminaire a porté sur la question de l'implication en intervention sociale. L'implication des praticiens, celle des institutions, celle des chercheurs, celle des acteurs (bénéficiaires, usagers, destinataires), ont été considérées comme autant de prérequis pour de véritables transformations sociales. Mais, alors que les termes d'implication et de participation, largement phagocytés par les métalangages professionnels, annoncent souvent l'apparition tonitruante de nouvelles ingénieries et de nouvelles expertises, de nouveaux outillages et de nouveaux "mécaniciens", il nous semble que tout l'enjeu de l'intervention sociale réside, au contraire, dans l'accompagnement discret de la surrection de l'acteur. Ce livre rend compte de ces réflexions croisées. Au-delà des doutes et des critiques que les auteurs sont conduits à formuler, il ouvre des perspectives sur les modalités des implications réciproques permettant à l'intervention sociale d'être un outil vraisemblable de transformation du monde.

Résumé : Frivolité rime avec légèreté ! L'auteur le prouve avec élégance, en imaginant pour vous des modèles de bijoux et d'accessoires raffinés. Réalisez avec une seule navette et une multitude de perles des projets aériens pleins de finesse et à la portée des débutants. Fils dégradés aux couleurs subtiles et fines perles en verre s'entrenouent pour créer des motifs inspirés de la nature, telles des fleurs et des lianes délicates... Découvrez une technique rendue accessible par les explications très claires de l'auteur, enseignante en frivolité : apprenez pas à pas avec des schémas et profitez de nombreuses astuces pour une pratique simplifiée de cette technique recherchée.