Silves grecques 2016-2017. Platon : Gorgias / Callimaque : Hymnes

Les sept études de ce volume portent sur les livres ? II et ? III de La République de Platon, dont elles analysent la complexité des sujets et de la structure. Les sept études de ce volume portent sur les livres II et III de La République de Platon. A la différence du livre I, où sont réfutées les définitions traditionnelles de la justice, et du livre IV, où la justice trouve sa définition à l'échelle de la cité et de l'âme, les livres I et II présentent une multiplicité de sujets : la justice, la naissance et le développement de la cité, la nécessité de la fonction des gardiens, la nature et l'éducation des gardiens. Plus que des parenthèses ouvertes, ce sont des emboîtements : la découverte de la justice requiert l'observation théorique de la cité à son origine ; la cité, en se développant, a besoin de citoyens dont la fonction exclusive est de la préserver de ses ennemis tant extérieurs qu'intérieurs ; enfin, pour effectuer cette protection dans l'intérêt de l'Etat, ces gardiens, choisis pour leur nature, doivent recevoir une éducation profondément réformée. Sans cette réforme, et sans les lois qui la constituent, la justice resterait introuvable. Trois focales ont été adoptées dans l'ouvrage : observer la productivité de l'éducation des gardiens (musique et gymnastique) pour la cité, observer la productivité de ces deux livres pour l'oeuvre de La République, et observer les produits singuliers de ces deux livres dans une comparaison avec d'autres dialogues de Platon et avec d'autres corpus (Aristophane, traités hippocratiques, Aristote).

Pourquoi revisiter les fondements de la tradition classique? D'abord pour prendre la mesure de leur complexité, qui est plus grande qu'on ne croit: Homère, la philosophie, la science, les historiens, les dramaturges, les poètes et même l'univers des proverbes grecs. Ensuite, parce qu'après les fondements grecs, il y a eu la relecture de Rome: un travail de reprise, doublé d'un travail novateur et original. Enfin, parce que les fondements grecs et la refondation romaine ont fasciné les époques ultérieures, comme le Moyen Âge occidental et le monde arabe, et parce qu'ils restent une référence pour la modernité, aussi bien dans la sociologie française que dans la science politique américaine. Les études publiées dans le présent volume sont dédiées à Didier Pralon, au moment où ce spécialiste de la littérature grecque prend sa retraite d'enseignant.

Les Prolongements et renouvellements de la tradition classique prennent la suite des Fondements de la tradition classique. Les études qui y sont réunies abordent les prolongements "païens" et chrétiens de cette tradition dans le monde gréco-romain. Elles permettent d'apprécier la variété et la richesse de l'exploration de l'héritage grec sur un long terme, des temps bibliques (Bible grecque, Bible hébraïque, Philon d'Alexandrie) à l'époque patristique, et jusqu'au monde moderne. Elles reflètent également son influence sur des auteurs appartenant à d'autres cultures : Manéthon (dans l'Egypte ancienne), Hôter ben Shelômô (juif du Yémen) et Mallarmé. Les textes publiés ici sont dédiés à Didier Pralon, au moment où ce spécialiste de la littérature grecque prend sa retraite d'enseignant.

53 règles d'or pour décider à coup sûr ! Décider juste est une préoccupation constante... Contrairement à ce que l'on pourrait croire, on ne naît pas " bon décideur ", on le devient : de même que prendre la parole en public ou exercer le leadership, décider se travaille ! Battant en brèche les idées reçues sur la décision (" Décider, c'est compliqué ", " Décider, très peu pour moi "...), ce livre " sérieux sans se prendre au sérieux " fait découvrir au lecteur ses immenses ressources décisionnelles pour l'aider à mieux les mobiliser, reconnaître les grands pièges de la décision et les parer, tirer profit de l'intelligence collective pour décider en toute clarté.