Des femmes et des dieux

Résumé : Née d'un père kabyle issu d'une famille de marabouts et d'une mère française d'origines juive et catholique, Kahina Bahloul a grandi en Algérie où elle a vécu au plus près la montée de l'intégrisme. Spécialiste de la mystique musulmane, elle décide de s'engager plus activement à la suite des attentats de 2015. Revendiquant, sur la base de sources classiques, la légitimité pour une femme d'être imame, de diriger les prières et d'enseigner, elle fonde en 2019 la mosquée Fatima, d'inspiration soufie, ouverte aux femmes voilées ou non, mais aussi aux non-musulmans. A l'image de la reine berbère résistante dont elle a hérité le prénom et le caractère, Kahina Bahloul, première femme imame en France, est aujourd'hui présente sur tous les fronts pour évoquer la possibilité d'un islam moderne et libéral. Un plaidoyer stimulant pour un islam affranchi du littéralisme qui le sclérose. La Croix. Le récit lumineux d'un chemin hors norme. Elle. Prix Mare Nostrum 2021.

Résumé : Kahina Bahloul est la première femme imame en France. Née d'un père kabyle issu d'une famille de marabouts et d'une mère française d'origines juive et catholique, elle a grandi en Algérie où elle a vécu au plus près la montée de l'intégrisme. Spécialiste de la mystique musulmane et plus particulièrement de l'oeuvre d'Ibn 'Arabi, le grand mystique andalou, elle décide de s'engager plus activement à la suite des attentats de 2015. Revendiquant, sur la base de sources classiques, la légitimité pour une femme d'être imame, de diriger les prières et d'enseigner, elle fonde en 2019 la mosquée Fatima, d'inspiration soufie, ouverte aux femmes voilées ou non, mais aussi aux non-musulmans. A l'image de la reine berbère résistante dont elle a hérité le prénom et le caractère, Kahina Bahloul est aujourd'hui présente sur tous les fronts pour évoquer la possibilité d'un islam moderne et libéral. Pour la première fois, cette femme de dialogue et de paix nous fait partager sa pensée. C'est l'occasion pour elle d'explorer la diversité et la spiritualité inscrite dans ses origines, de témoigner de son parcours et d'expliquer sa vision d'un islam enfin affranchi des peurs et des scléroses.

Est-ce qu'une femme peut diriger un Etat musulman ? " Telle est la question qu'a posée la sociologue Fatema Mernissi dans son épicerie de quartier, pour s'entendre rétorquer : "Ne connaîtra jamais la prospérité le peuple qui confie ses affaires à une femme", hadith aussi célèbre que sans appel. Comment en est-on arrivé là ? Lorsque naît l'Islam en 622, l'intention du Prophète est d'instaurer une communauté religieuse et démocratique où hommes et femmes discuteront les lois de la cité. A partir d'un tel projet, quels méandres ont mené jusqu'à cette figure prégnante de la femme voilée, mise à l'écart de la vie politique, confinée dans l'espace privé au nom de la foi religieuse ? L'auteur a mené une véritable enquête policière à travers l'énorme masse de la littérature religieuse. Elle dresse l'état des lieux dans la Médine du VIIe siècle : alors les épouses du Prophète discutaient politique et allaient à la guerre...

Discrètement, je mets la main dans ma poche, saisis mon pistolet. D'un geste rapide, je lève le bras. Dans la nuit, le coup résonne. Notre paradis, là-bas, venait juste de se transformer en enfer. " Une succession de rencontres hasardeuses fait basculer la vie des deux héroïnes dans l'obscurité. La versatilité de Réna et l'imaginaire névrosé de Chléo nous plongent dans une Zone d'Ombre. Ensemble, elles vont tenter de déjouer le destin. Entre réalité et fiction, Rabah Bahloul éclaire notre existence et nous confronte à nos angoisses. Notre passé, cette part d'ombre, nous accompagne-t-il à jamais ? Rabah Bahloul quitte son Algérie natale pour Marseille à seulement cinq ans et rejoint les foyers de la DDASS peu de temps après. Il découvre la littérature dans sa jeunesse, suite à un passage en prison. Il fait de ces épreuves sa principale source d'inspiration. Sa profession d'éducateur-animateur et son statut de Maire-Adjoint témoignent de son engagement pour la société et de sa volonté à faire partager son expérience.