Emile Henry. De la propagande par le fait au terrorisme anarchiste
Badier Walter
LIBERTAIRES
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EAN :9782914980586
A la fin du XIXe siècle, déjà, le capitalisme était dur aux gueux. En ce temps là, l'armée n'hésitait pas à tirer dans la foule qui réclamait trois sous ou du pain. Les anarchistes adeptes de l'action directe, décidèrent alors que trop c'était trop et que, désormais, ça allait être pour un oeil les deux, et pour une dent, la gueule. Et ils se lancèrent dans la Propagande par le fait. Il s'agissait de faire comprendre aux têtes couronnées, aux patrons, aux magistrats, aux militaires, aux policiers, aux ecclésiastiques..., qu'ils n'étaient pas à l'abri de la violence sociale. Et il s'agissait, également, de montrer au peuple que les Maîtres du monde n'étaient pas immortels. Ce fut un fiasco total ! La répression mit les adeptes de la Propagande par le fait à genoux et s'abattit sur tous ceux qui avaient une vision plus politique et sociale de la révolution. Et la populace hurla avec les loups. Aussi, désabusés, certains crurent bon de surenchérir et de rompre avec la légitimité d'une violence sociale ciblée pour embraser la cause d'un terrorisme aveugle frappant aussi bien les Maîtres du monde que le citoyen lambda. Emile Henry, en se revendiquant de l'explosion d'une marmite à renversement qui fit cinq morts au commissariat de la rue des Bons Enfants en 1892 et en balançant une bombe au café terminus en 1894, fut de ceux là. Ce livre nous raconte son histoire. Celle, impensable, d'un anarchiste tirant « dans le tas » au motif que le peuple, en refusant de se révolter, cautionnait le système dominant. Une histoire qui, par les temps de désespérance sociale qui courent aujourd'hui, est susceptible, hélas, de redevenir d'actualité. 276 pages dont 16 d'iconograhie couleur
Nombre de pages
276
Date de parution
27/10/2007
Poids
347g
Largeur
140mm
Plus d'informations
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EAN
9782914980586
Titre
Emile Henry. De la propagande par le fait au terrorisme anarchiste
Auteur
Badier Walter
Editeur
LIBERTAIRES
Largeur
140
Poids
347
Date de parution
20071027
Nombre de pages
276,00 €
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Un manuel, clef en main, pour une mise en oeuvre simple dans la classe. Il est organisé en 2 parties : "Histoire" et "Géographie". La partie "Histoire" est découpée en 5 grands thèmes : "La Préhistoire", "L'Antiquité", "Le Moyen Age", "Les Temps modernes" et "L'époque contemporaine". La partie "Géographie" est découpée en 3 grands thèmes : "Habiter", "Se déplacer" et "Produire". Chaque grand thème est traité en une ou plusieurs séquences de travail qui comporte : Un dossier pour introduire la séquence. 3 ou 4 séances de travail. Une rubrique pour "Faire le point". Un point "Méthodologie". Une séance de travail qui débute toujours par l'observation collective d'un document pour faire réfléchir les élèves à la problématique. Une étape d'approfondissement dans l'objectif d'aboutir systématiquement à l'élaboration d'une trace écrite. Un questionnement différencié pour travailler l'analyse et la compréhension des documents et tenir compte du niveau des élèves. Un apprentissage concret de la méthodologie appliqué à l'histoire et à la géographie. De nombreuses activités en lien avec l'histoire des arts et l'enseignement moral et civique. Le guide pédagogique sera téléchargeable gratuitement sur notre site internet à partir du mois de septembre 2015 (accès réservé aux enseignants).
Badier Walter ; Rouillon Guillaume ; Morel Virgini
Une nouvelle collection avec un manuel clés en main pour une mise en oeuvre dans la classe. Une approche pédagogique dynamique qui facilite les ponts avec les autres disciplines : enseignement moral et civique, français, histoire des arts... Une séance de travail qui débute toujours par l'observation collective d'un document pour faire réfléchir les élèves à la problématique. Un questionnement différencié pour travailler l'analyse et la compréhension des documents et pour tenir compte du niveau des élèves. Un accent mis sur l'expression orale et écrite. Des pages de méthodologie pour acquérir les savoir-faire nécessaires à l'étude de l'histoire et de la géographie. Des propositions d'activités numériques simples à réaliser en classe.
Badier Walter ; Morel Virginie ; Rouillon Guillaum
Il permet la mise en oeuvre du manuel et contient les corrigés des questions du manuel. Il propose également des évaluations sous forme de fiches photocopiables.
Le Front populaire fut autre chose que des occupations d'usines et les congés payés. Ce fut aussi une étape révolutionnaire avortée du fait des mandarins syndicaux et des apparatchiks staliniens. Un moment où la social-démocratie va reculer devant le fascisme en refusant son aide à la révolution espagnole. Le Libertaire de cette époque énonce cela très clairement, comment un projet qui reste encore au coeur de la mémoire populaire fut vidé de sa substance. Etrange similitude avec la situation d'hier (1981 et le programme commun) et celle d'aujourd'hui qui voit le parti socialiste vendre son âme au sociallibéralisme.
9 ans déjà que Bricabracs a installé sa « tanière » dans les quartiers nord de Marseille. École, centre de loisir, sans étiquette mais tatoué libertaire de la tête aux pieds (Ils se réclament de Bonaventure), c'est une expérience d'une richesse hors norme en PÉDAGOGIE SOCIALE. Dans ce livre , deux de ses éducateurs nous racontent des tranches de vie, de boulot, de découvertes, de galères..., et c'est juste un grand rayon de soleil de rêves et d'espoirs.
Jacques Louis Dupont dit "Jacob Dupont" est un Conventionnel qui a déclaré à la tribune le 14 décembre 1792 : "Je suis athée" . En floréal an II, il dût démissionner, "en raison d'une maladie nerveuse qui dégénéra en aliénation mentale" . D'ailleurs, "il fut arrêté en nivôse an V pour avoir tenté de violer une vieille femme aveugle" . Par la suite, il fut interné à Charenton où il est "mort fou" en 1813. L'athéisme rend-il fou ou la folie prédispose-t-elle à l'athéisme ? Tout le monde a voulu lier son athéisme et sa "folie" . Une accumulation d'erreurs, de faux, d'approximations, de calomnies répétées à foison. Dans ce livre, Jean-Marc Schiappa rend justice à Dupont et ... à l'athéisme.